أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - صندوق العجائب 3: الخمر في المسيحية / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - التعليق المحذوف - نصير الاديب العلى










التعليق المحذوف - نصير الاديب العلى

- التعليق المحذوف
العدد: 800566
نصير الاديب العلى 2019 / 8 / 13 - 20:10
التحكم: الكاتب-ة


العدد: 800537 - معقولة مايدخل في فم الانسان لاينجسه

وهل معقوله ان الاكل والشرب ينجسان الانسان؟
هل المعقول ان الشراب بنجس الانسان؟
ام ان الافكار الشريرة الخارجة من القلب هي التي تنجس الانسان
اذا لديك اضافة فلسفية معقولة اكثر من هذا نسمعها منك تشجع قد تكون نبيا معقولا تاتي بالجديد
لربما تكون قادرا عاى تحريم الاكل والشرب واللبس والالوان الا شرب بول البعير


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صندوق العجائب 3: الخمر في المسيحية / سامي الذيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الفلسفة الشاملة للحياة اليومية (TDLP): المفهوم والأسس الجديد ... / عاهد جمعة الخطيب
- سوريا… وترتيلةُ الدم في كنيسة مار إلياس / رانية مرجية
- بيان عاجل من لجنة إطلاق سراح السجناء السياسيين في إيران بشأن ... / لجنة إطلاق سراح السجناء السياسيين في إيران
- مازاران، ظلّ السلطة ودهاء السياسة / حسين علي محمود
- ✦ مسيحيو الشرق: ملح الأرض ونورها / رانية مرجية
- الكتابُ الصَّيْحَة (10) مشروع قناة البحر الأحمر- الميت واتفا ... / عبدالله عطوي الطوالبة


المزيد..... - إدانات دولية وتحذيرات بعد الهجوم الإيراني على قاعدة العديد ا ...
- إيران: ضرباتنا ضد إسرائيل -استمرت حتى اللحظة الأخيرة-
- هجوم صاروخي إيراني جديد على إسرائيل
- منظمات حقوقية تحذر -مؤسسة غزة الإنسانية- من تواطؤ محتمل بجرا ...
- البيت الأبيض: ترامب منفتح على الحوار لكن الإيرانيين قد يسقطو ...
- ترامب يعلن نهاية الحرب بين إسرائيل وإيران


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - صندوق العجائب 3: الخمر في المسيحية / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - التعليق المحذوف - نصير الاديب العلى