الصفحة الرئيسية - قراءة سريعة حول المسألة السنية الشيعية / محمد وجدي - أرشيف التعليقات - الخلاف السني الشيعي خلاف سياس ولى زمنه - سمير آل طوق البحراني

الخلاف السني الشيعي خلاف سياس ولى زمنه - سمير آل طوق البحراني

- الخلاف السني الشيعي خلاف سياس ولى زمنه

العدد: 798677

سمير آل طوق البحراني

2019 / 7 / 25 - 09:59
التحكم: الكاتب-ة

اشكرك جزيل الشكر على هذا السرد الموجز حول الخلاف السني الشيعي وهو خلاف سياسي حول الاحقبقة بالحكم بعد وفاة الرسول. نحن ومن الحرص عى وحدة الامة الاسلامية نرى لا جدوى من هذا الخلاف في عصرنا هذا اذ انه خلاف قد انتهى زمنه بنهاية الدولة العباسية وان الذين يتخذون هذا الخلاف في زمننا هذا انما يتخذونه لاسباب سياسية وهي سياسة فرق تسد لا غير. ماذا يضر الخلفاء الراشدين اذا انا لم اعترف بشرعيتهم وماذا ينفع اهل البيت اذا اعترفت بشرعيتهم وزماني غير زمانهم علما ان لا احد يمثل الخلفاء الراشدين ولا احد يمثل اهل البيت في زماننا هذا والدولة الاسلامية اصبحت دويلات عشائرية وحزبية. اما الادعاء بان الشيعة ـ عامة ـ ولائهم لايران فهو ادعاء خال من المضمون ولا يستند على اي حقائق والشبعة و خاصة العرب منهم يدركون ان العلاقات بين الدول تقوم على المصالح وليس على المذاهب والاديان الذي تتخذ وسيلة لكسب ود المغفلين. الشيعة العرب يدركون جيدا ان ايران رغم تشيعها الا ان القومية الفارسية هي الجذر التي نمت عليه ولو انها اصبحت دولة دينية باسم ولاية الفقيه الغير معترف بها من قبل الشيعة انفسهم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة سريعة حول المسألة السنية الشيعية / محمد وجدي