الصفحة الرئيسية - الجزية: النص والتاريخ القديم وعصرالحداثة / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - قف وفكر - ابراهيم الثلجي

قف وفكر - ابراهيم الثلجي

- قف وفكر

العدد: 796475

ابراهيم الثلجي

2019 / 7 / 1 - 13:10
التحكم: الحوار المتمدن

انت تعلم اخي باني احترمك كباحث جدي في التاريخ السياسي ان جاز التعبير وعليه ساعطيك مما عندي للمفاهيم الحقيقية لما تناولته عن الجزي ومعناها
((قاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولاباليوم الآخرولايحرّمون ما حرّم الله ورسوله ولايدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يـدٍ وهم صاغرون
وسابدا بكيفما بدات حضرتك
قاتلوا من فاعلوا ذلك التعبير اللغوي الذي يصف مشهد فعلين من طرفين متناقضين
وللأسف بعض أصحاب اجندات التشويه يأتي بها ب اقتلوا
قاقتل أي روح اذبح وقاتل أي فاعل من يفاعلكم بنفس الطريقة
لاحظ كيف يختلف المعنى تماما
اما معى الجزية فهي فهي الجائزة المدفوعة بد عن خدمة او معروف يقوم به احدهم فيجزى عليه
ولم تاتي الا بعد مقاتلة بحيث من قاتلك كان باحتمالية ان يقتلك فلما تعفو عنه يجزيك الشكر مالا لانه وهب لك فرصة حياة جديدة وعلى العقيدة التي تختار مما يدعم مبدا لا اكراه في الدين فلو كان اكراه لاسلم احدهم وارتاح من الدفع
كما ان للمسلمين بيت لما نسميه للضمان الاجتماعي فغير المسلم يكلف كما المسلم كما لتامين الامن المعيشي في المجتمع الواحد وعلاوة عليها يحميه جيش الدولة دون ان ينخرط فيه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجزية: النص والتاريخ القديم وعصرالحداثة / طلعت رضوان