الصفحة الرئيسية - تعقيب على ردود الفعل ضد ورقة عرب وأمازيغ / عبد السلام أديب - أرشيف التعليقات - تعقيب على السيد عبد المفتي تابع - عبد السلام أديب

تعقيب على السيد عبد المفتي تابع - عبد السلام أديب

- تعقيب على السيد عبد المفتي تابع

العدد: 795482

عبد السلام أديب

2019 / 6 / 19 - 04:55
التحكم: الكاتب-ة

في الفترة السابقة للعصر النيوليتي كانت علاقة الانسان بالطبيعة علاقة روحانية وجدانية حيث كان لكل عنصر طبيعي له قيمته وقداسته حتى العلاقات التضامنية العشائرية كانت لها قيمتها وقداستها. فالرسومات التي وجدت داخل الكهوف للإنسان البدائي على شكل حيوانات او تمظهرات مختلفة للطبيعة كانت تعبر عن هذا التقديس والعلاقات الوجدانية اتجاه هذه الأشياء ولم تكن أبدا على شكل أديان بدائية. لكن التمزق والانقسام الذي حدث ابان عصر الثورة الزراعية حول هذه الطقوس البدائية الى رموز دينية وبدأ المجتمع الطبقي الجديد يختار وسائط بين الانسان والعناصر المختلفة للطبيعة، حيث أتحولت هذه الوسائط الى رجال الدين أوصياء على عقل وروح الانسان داخل المجتمع الطبقي لضمان خنوعه لسلطة الطبقة الحاكمة. ومن هنا ابتدأ التاريخ الديني الطبقي للإنسان وتعاقب ظهور الوسائط على شكل انبياء يتناقلون التعاليم الدينية. فتاريخ الدين اذن هو تاريخ الحضارة الطبقية، ووظيفته هو ضمان استمرار تحكم هذه الحضارة في اغتراب الانسان. يتبع لطفا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعقيب على ردود الفعل ضد ورقة عرب وأمازيغ / عبد السلام أديب