الصفحة الرئيسية - نظرات في كتاب: -مقالة في السفالة- للدكتور فالح مهدي - الحلقة الحادية - عشرة البعثية أو التوحش البعثي (1968-2003) / كاظم حبيب - أرشيف التعليقات - عفلق و البعث - بارباروسا آكيم

عفلق و البعث - بارباروسا آكيم

- عفلق و البعث

العدد: 795039

بارباروسا آكيم

2019 / 6 / 11 - 23:12
التحكم: الحوار المتمدن

مع إحترامي لكاتب المقال
و لكن غير صحيح أن حزب البعث لم يكن عصبياً طائفياً
بل هو كان حزب طائفي منذ البداية

و إِلا ..
فكيف تفسر إسلام ميشيل عفلق و تسمية نفسه
أَحمد ميشيل عفلق
و كيف تفسر قول شاكر الجوهري
لم يمت ميشيل عفلق على دين الإسلام فقط لكنه عاش عليه أيضا
و كيف تفسر قول عفلق نفسه :
إن أوروبا اليوم، كما كانت في الماضي، تخاف على نفسها من الإسلام. ولكنها تعلم الآن أن قوة الإسلام (التي كانت في الماضي معبرة عن قوة العرب) قد بعثت وظهرت بمظهر جديد هو القومية العربية. لذلك فهي توجه على هذه القوة الجديدة كل اسلحتها، بينما نراها تصادق الشكل العتيق للإسلام وتعاضده. فالإسلام الأممي الذي يقتصر على العبادة السطحية والمعاني العامة الباهتة آخذ في التفرنج، ولسوف يجئ يوم يجد فيه القوميون انفسهم المدافعين الوحيدين عن الإسلام ويضطرون لأن يبعثوا فيه معنى خاصا إذا ارادوا أن يبقى للأمة العربية سبب وجيه للبقاء

هو كلمة ( بعث ) ماذا تعني ؟
تعني بعث مجد الصحراء من جديد
و قد ذهب عفلق و أحلامه المريضة إلى مزبلة الصحراء غير مأسوف عليه دون أن يتمكن من بعث الصحراء من جديد

تحياتي و تقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نظرات في كتاب: -مقالة في السفالة- للدكتور فالح مهدي - الحلقة الحادية - عشرة البعثية أو التوحش البعثي (1968-2003) / كاظم حبيب