الصفحة الرئيسية - مفاخذة الاطفال في القران والحديث / احمد الجندي - أرشيف التعليقات - صفة آحاز في الانجيل أنه شرير جدا - فؤاد حبلص

صفة آحاز في الانجيل أنه شرير جدا - فؤاد حبلص

- صفة آحاز في الانجيل أنه شرير جدا

العدد: 794852

فؤاد حبلص

2019 / 6 / 8 - 21:40
التحكم: الحوار المتمدن

الكتاب المقدس لا يلصق العصمة باﻷ-;-نبياء و الملوك ويخبر بخيرهم وشرَهم ولا يقصد أبدا بتصرّفاتهم أنها قدوة ومصدر للتّشريع كما في اﻷ-;-سلام. القدوة الوحيد في الانجيل هو يسوع المسيح. الملك آحاز في 2 ملوك 16 لم يعمل المستقيم في عيني الرّب الهه كداود أبيه بل سار في طريق ملوك اسرائيل حتّى أنه عبَر ابنه في النّار وذبح وأوقد على المرتفعات ومع أنّ أباه كان ملكا صالحا لكن هذا لا يمنع أن يكون آحاز منذ طفولته ممعناََ في الخطيَة. مثلاََ الملك آسا خلع أمَه من منصبها ﻷ-;-نّها عملت ساريةََ للعبادة. لذا أن يكون ﻵ-;-حاز ولد (وليس حتماََ من زواج شرعي) في ال11 من عمره يكون زيادةََ على حرق ابن له بالنّار يكون بالتّالي مذمَةََ اضافيَة فيه. بالنسبة لعمر العذراء مريم عند زواجها: ليس كلّ طوائف المسيحيَة تنظر الى كتب التَابعين في المسيحيّة أنّها بمثابة الصّحيح من الحديث لدى المسلمين وطالما لن تجد في الكتاب المقدّس سنّها عند الزّواج فلن تستطيع أن تسبغ صفة الشَرعيَة على هذا الطّرح. أمّا ذكرك لمعلّقين ميسحيّين مهمن كانوا، يسوع يقول في متّى 23:10 -وَلاَ تُدْعَوْا مُعَلِّمِينَ، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مفاخذة الاطفال في القران والحديث / احمد الجندي