الصفحة الرئيسية - فى المنطق -400 حجة تُفند وجود إله / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - معنى العلم المطلق الأزلى أنه يشارك الله فى أزليته - سامى لبيب

معنى العلم المطلق الأزلى أنه يشارك الله فى أزليته - سامى لبيب

- معنى العلم المطلق الأزلى أنه يشارك الله فى أزليته

العدد: 792142

سامى لبيب

2019 / 4 / 27 - 16:03
التحكم: الكاتب-ة

أهلا عزيزى sergay siromakhaوتحية لعقلك المتأمل النابهة ولتعلم أن الفلسفة قامت على عقول متأملة نابهة مثلك فلتستمر فى تأملاتك .
تسأل:(كيف او منذ متى الاله بدا بالتقديرات وهو موجود منذ الازل)
هذا السؤال تناولته أيضا فى بداية سلسلة 400 حجة تفند وجود إله لأتناول إشكالية المعرفة والعلم المطلق مع الأزلية وقد تناولته أيضا هنا فى321(الأزلية للمادة أم للإله)وفى جزئية :(لنقول بداية إذا كان الله أزلي فكيف استطاع أن يجتاز اللابداية حتى يصل إلى اللحظة التي خلق فيه الكون)
فهذا تلخيص للإشكالية التى تطرحها ويمكن تناسل الكثير من التأملات فى هذا الصدد فمعنى أن معرفة الإله أزلية أن أى حادثة أو مشهد متواجد منذ الأزل فلا يمكن أن تحدد ميعاد لمعرفة الإله بذلك لنصل أن المشهد والمعلومة تنافس الإله فى أزليته أى إنزلاق المرء من على قشرة موز موجود منذ الأزل وليس من ألف أو مليون أو مليار سنه ليصير المشهد أزلى ومن هنا توجد إشكالية فيستحيل وجود أزليتان!
مبعث هذه الإشكالية هى أن يتواجد كيان عاقل بشكل ازلى والمشكلة الأكبر عندما يكون مطلق وليجاوبنا المؤمنين بفكرة الإله.
أعجبنى تطرقك لتلك الإشكاليات ولتستمر فى خربشة عقل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى المنطق -400 حجة تُفند وجود إله / سامى لبيب