الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 41 إلى 60 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إذاً ( بما أغويتنى ) حقيقى والشيطان مظلوم ! - سامى لبيب

إذاً ( بما أغويتنى ) حقيقى والشيطان مظلوم ! - سامى لبيب

- إذاً ( بما أغويتنى ) حقيقى والشيطان مظلوم !

العدد: 792101

سامى لبيب

2019 / 4 / 26 - 22:38
التحكم: الكاتب-ة

الأخ سعيد من الجزائر
إضافة لموضوع نسيان الله فقد ذكرت حضرتك أن ننسها فى الآية:وماننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها. تعنى نسيان الناس لها فكان ردى:(لمن الضمير(ها) فى ننسها ,على الناس أم الإله)فلو كان ينسى الناس لقال وما ننسخ آية أو- ننسهم- نأت بخير منها,فننسها عائدة على الله علاوة على ذكرى أن الآيات المنسوخة لم ينساها الناس فهى موجودة ويعرفونها!
أضيف لإشكالية أخرى بهذه المناسبة فإذا كان الله يأتى بخير منها ففيها كلام كتير وكبير وإذا كان سيأتى بمثلها فالكلام سيكون أكثر وأكبر..فكر فيها!
فى جزئية إفتان الله للبشر أجدك تعترف أخيرا بأنه يفتن ولكن كالعادة فهناك فرق بين فتنة الله والشيطان فحسب قولك:(الله يفتن بمعني انه يقدر الفتنة فتظهر للوجود وكذلك نفس الشئ بالنسبة للغواية فهل الشيطان يقدر الفتنة اوالغواية فيخلقها ويقدرها من العدم)
جت تكحلها عمتها,فهنا نحن أمام فعل الفتنة القبيح الذى يعلن الله أنه يفعله كما أنك تعترف بفتنة الله من تقديره وتدين إلهك إدانة مباشرة فهو الذى يقدر الفتنةوالغواية بينما الشيطان عاجز عن ذلك لذا يصح توقفنا أمام القول:(بما أغويتنى)..فكر فيها!
شكرا على الحوار

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 41 إلى 60 / سامى لبيب