أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 41 إلى 60 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لمن الضمير (ها) فى ننسها ,على الناس أم الإله - سامى لبيب










لمن الضمير (ها) فى ننسها ,على الناس أم الإله - سامى لبيب

- لمن الضمير (ها) فى ننسها ,على الناس أم الإله
العدد: 792021
سامى لبيب 2019 / 4 / 25 - 13:56
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أخ سعيد من الجزائر
بداية أنا أحترمك كونك موضوعى ومهذب فلا تلجأ لأساليب المهترئين المفلسين أمثال بشاراة أحمد الذى وجد فيك طوق نجاة بعد أن ترنح وعجز عن أن يرد على تناقض واحد من الستين بالرغم أن تلك المنشورات جاءت خصيصا له لكى تؤلمه وتذله.
لم أطلب منك أن ترد على كل التناقضات ولا تنتقى منها شيئا بل رحبت بحضورك بعدغياب وقدرت ظروفك.
لا تلجأ لأساليب المتهجمين بأننا لم نفهم الآيات فلتشرح مفهومك بلا هذا الغبار والسخرية التى تسوقها.
للأسف حضرتك والمبررين تلوون الآيات حتى تخففوا من وطأتها لنجد أنفسنا أمام لغة عربية جديدة تختلف عما عهدناه بالرغم عدم الإحتياج لمجهود كبير للفهم!
ترد على تناقض الله والنسيان لتلف وتدور حول نسوا اللّهَ فنسيهم لتقول عنه مجاز فهل أنت مقتنع بهذا وهل يجوز للإله أن يستعمل المجاز أى عجزه عن التعبير ليستخدم مجاز..المجاز أسلوب أدبى إنسانى لإرسال معنى نتيجة العجز عن التوصيف.
فى آية وما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها.تخترع تفسير بقولك:ننسها بضم النون الاولي وكسر السين يعني ننسي الناس اياها!
على من ها فى ننسها على الناس أم الله؟كما أن الآيات المنسوخة لم تنسى!


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 41 إلى 60 / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - تنتصر الدبلوماسية بالمقاومة وعلى ارض المعركة، فلا ينهض الباز ... / الياس فاخوري
- الحرب بالوكالة في السودان .. إبادة الفاشر نموذجاً / هويدا أحمد الملاخ
- الجذور التاريخية: بين -التركية- وتعددية الهويات / مروان فلو
- الحرب والصراع الدولي[1]: ليون تروتسكي1914.أرشيف الماركسيينال ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الميتا-لغة والشعر والما-صدق بحسب فيتغنشتاين / حكمت الحاج
- أهم[3]قرارات لسوفييت العمال والفلاحين والجنود (1905) فى روسي ... / عبدالرؤوف بطيخ


المزيد..... - السعودية.. رد ولي العهد على مسؤول يسأله عن إجازة نهاية الأسب ...
- -المشرع بحجم بلجيكا-.. رد مسؤول سعودي عن سبب تباطؤ انجاز مشر ...
- ترامب يُخفّض سقف قبول اللاجئين إلى مستوى قياسي ويعطي الأولوي ...
- سر الباذنجان الصحى.. كيف يساعد فى الوقاية من السكر والسرطان ...
- هولندا: نتائج متقاربة بين المتطرفين والوسطيين في الانتخابات ...
- الدولار يعاني.. هل يُسقط ترامب العملة الخضراء من عرشها؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 41 إلى 60 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لمن الضمير (ها) فى ننسها ,على الناس أم الإله - سامى لبيب