الصفحة الرئيسية - إشكالية الحداثة في مجتمعنا العربي / نبيل عودة - أرشيف التعليقات - وعيهم مفقود لمعني الحداثة 1 - محمد البدري

وعيهم مفقود لمعني الحداثة 1 - محمد البدري

- وعيهم مفقود لمعني الحداثة 1

العدد: 791655

محمد البدري

2019 / 4 / 20 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن

لم تبدأ الحداثة الا مع عالم الصناعة والرأسمال. وهو عالم تأسس علي العقل والعقلانية وادراك قوانين الواقع بدءا من فيزياؤه النيوتونية الي ما لا يعلمه احد بتقدم العلم والمعرفة. وهذا لا علاقة له لا بالعرب ولا بالعروبة والاهم من هذه وتلك معاداه الاسلام للحداثة لاسباب كثيرة اولها ظهورها كنمط تفكير منقطع الصلة بافكار القرون الوسطي وما قبلها خاصة الجاهلية العربية. وثانيها كون الحداثة ظهرت مع ثورة اوروبا علي الدين التي يصنفها العرب داخل اطر تصنيفهم - التي لا يعرفون غيرها - بالمسيحية، وهنا ياتي العداء العميق الجذور لها. وثالثها انها تواكبت باعتبارها كشفا للمجهول جغرافيا وعلميا ومعرفيا وفضحا للواقع المعاش، عصر الاستعمار، اجتماعيا وطبقيا بين سادة وعبيد او بين مبشرين بالجنة واتباع كموالي واهل ذمة. وهنا ياتي الحديث عن المثقف الذي لا وجود له الا بصفته ثوريا، شاعرا كان أم اديبا، فمنذ متي يحق لهم كتابة شعر او ادب موصوف بالحداثة ومجتمعه غارق في خرافات الاسلام وجاهلية العرب. لم يسأل هؤلاء الشعراء والادباء عن صدق ما اتي به العرب من دين او ثقافة بل ولم يسالوا عن ما هيه اللغة العربية الا .... يستكمل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكالية الحداثة في مجتمعنا العربي / نبيل عودة