الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعقيب على تعليق 161 و162 - ابو ازهر الشامي

تعقيب على تعليق 161 و162 - ابو ازهر الشامي

- تعقيب على تعليق 161 و162

العدد: 791234

ابو ازهر الشامي

2019 / 4 / 10 - 18:43
التحكم: الكاتب-ة

يبقى شو نفهم من قولك
وبعدين قصة إية وحديث إية انا لن اعتمد على حديث لكن معاجم. لما كلمة زنيم فى المعاجم معناها ابن زنى من غير قصة ولا يحزنون:
معجم المعانى
المعجم المفصل
معجم اللغة العربية المعاصرة
المعجم الموسوعي
حتى معجم القرأن نفسه
نبقى نكذب المعاجم علشان نجمل القبح فى قرأنك؟ حاجة غريبة... وسبحانه مش عارف هو كتب

وهذه الكتب نفسها قد قالت بان كلمة زنيم قد تعني
1 لئيم
2 شرير
3 ذو زنمة كاشارة للشر
فهل هذه الكتب قالت المعنى الوحيد لكلمة زنيم هو ابن زنا ام قالت من معاني كلمة زنيم ابن زنا !!!
بالله عليك تجاوب
وبالله عليك انا وين قلت انو زنيم لا تحتمل ان تعني ابن زنا
يلا جاوبني
اعطيني تعليق واخد نفيت ان تحتمل كلمة زنيم معنى ابن الزنا
فقط تعليق واحد
اظن من الاساس تعليق
153
154
155
156
تبين ماذا قالت المعجم وترد على ادعاءك بان هذه المعاجم فقط قالت بان معناها ابن زنا
!!!!!!!!!
ملاحظة اخيرة عن الاسرائيليات
ما يحدد ان القصة اسرائيليات او لاء ليس انها خارقة للطبيعة او لاء
وانما السند لا اكثر ولا اقل
وكم من حديث خارق للطبيعة ومن الكتاب المقدس نسخ حرفي ولم يعتبر اسرائيليات
وداع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب