الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - البحث في كلام السيد مدبولي تعليق 161 و162 - ابو ازهر الشامي

البحث في كلام السيد مدبولي تعليق 161 و162 - ابو ازهر الشامي

- البحث في كلام السيد مدبولي تعليق 161 و162

العدد: 791233

ابو ازهر الشامي

2019 / 4 / 10 - 18:38
التحكم: الكاتب-ة

يقول السيد مدبولي
معجم المعانى
المعجم المفصل
معجم اللغة العربية المعاصرة
المعجم الموسوعي
حتى معجم القرأن نفسه
طيب تعال نشوف

اللغة العربية المعاصرة
زنُمَ يَزنُم ، زَنامةً ، فهو زَنِيم :-
• زنُم الشَّخصُ كان في غاية اللُّؤم :- { عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }: لئيم يُعرَف بلؤمه كما تُعرف الشَّاة بزَنمتها
زَنِيم 1
زَنِيم 1 :-
جمع زنيمون وزُنَماءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زنُمَ : لئيم له علامة من علامات الشَّرِّ تُميِّزه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر

زَنِيم 2
زَنِيم 2 :-
جمع زنيمون وزَنْمى : دعِيّ ، ملتصق بغير قومه :- فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب .
المعجم: اللغة العربية المعاصر

الخلاصة
كلمة زنيم تحتمل
1 ابن زنا
وتحتمل
2 الشرير صاحب الزنمة التي يعرف بها
اذن الخلاصة ان المعنيين صحيحات ويبقى الذي يحد ما هو الصحيح المنطق والشواهد من الاحاديث

اذن نستنتج ان جميع ما ذكرته من معاجم قد اكدت ان كلمة زنيم قد تعني ابن زنا وقد تعني اشياء اخرى اشرنا لها مثل
1 شرير
2 لئيم
3 ليس من القوم
4 صاحب زنمة اي عليه علامة شر
اذن يبقى شو نفهم من كلامك بان المعاجم تشهد بان معناه ابن ز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب