الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الرد على السيد مدبولي الجزء الرابع - ابو أزهر الشامي

الرد على السيد مدبولي الجزء الرابع - ابو أزهر الشامي

- الرد على السيد مدبولي الجزء الرابع

العدد: 791178

ابو أزهر الشامي

2019 / 4 / 10 - 01:09
التحكم: الكاتب-ة

وللأمانه العلميه, فقد ذكر بعض المفسرين أن كلمه (زنيم) تعنى إبن زنا فعلا, وهذا بلا شك خطأ وغلط على كتاب الله, ولكنه لم يكن كلامهم بل كان نقلا عن آخرين, فنجد القرطبي مثلا في تفسيره للآيه السابقه, ينقل القول التالي عن الحسن بن أحمد الهمداني :
وقال مرة الهمداني : إنما ادعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة . (يقصد الوليد بن المغيرة)
وبسبب هذا الخطأ من بعض المفسرين, نقل هذا المعنى أيضا بعض شيوخ المسلمين على الفضائيات , وهؤلاء الشيوخ ومن أمثالهم وللاسف, ينطبق عليهم حديث النبي عليه الصلاة والسلام : ( أن الله لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من العباد, ولكن يقبض العلم بقبض العلماء, حتى إذا لم يبق عالما, إتخذ الناس رؤوسا جهالا, فسئلوا, فافتوا بغير علم فضلوا وأضلوا).
نعم, فهؤلاء هم الرؤوس الجهاله الذين حذر منهم النبي عليه الصلاة والسلام, فصاروا ينقلون هذه الروايات بدون التثبت من صحتها.
ثانيا: مين أين أتت شبهه أن كلمه زنيم تعنى إبن زنا ؟
تروي بعض كتب التفسير مثل كتاب ( صفوة التفاسير) للشيخ الصابوني قصه أعتراف والدة الوليد بن المغيرة لإبنها بأنه أبن زنا, وهذه القصه لا يعرف من هو مؤلفها , وقام بعض المفسرين بنق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب