الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هى الأذية لابد تكون بقذف طوب - سامى لبيب

هى الأذية لابد تكون بقذف طوب - سامى لبيب

- هى الأذية لابد تكون بقذف طوب

العدد: 790903

سامى لبيب

2019 / 4 / 5 - 21:29
التحكم: الكاتب-ة

الأخ الناصر لدين الله
فى تناقض:هل الله يَضره شئ أم لا يُضار.تقول:الاذى هنا للرسول وليس لله سبحانه وتعالى(وهل يستطيع الانسان الحاق الاذى بالله)ولما كان اذى الرسول كان كمن يؤذي الله فأذى الله مجازيا واذى الرسول حقيقيا)
الآية تقول:إِن الذِينَ يؤْذون اللَّهَ ورسوله لعنهم اللَّهُ في الدنيا والآخرة وَأعد لهم عذابا مهينا فالأذى لله أولا ثم الرسول وليس معنى الأذى لله أن نقذفه بالطوب فهو فى إطار معنوى أو حتى مجازيا فقط فهل يتأثر الله معنويا! وهل يحق القول بأن الله يتأذى!

جاء تعليقك على آية:ان الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون. بقولك:(يبدو ان ظاهر الاية فيه تناقض،ولكن عندما تعلم أن هذه الاية من سورة البقرة وهي مدنية من اخر ما نزل من القران الكريم وتعلم ايضا اسباب نزول هذه الاية وانها نزلت في احبار اليهود الساكنون في المدينة فالكافرون في هذه الاية تعني اليهود خصوصا وليس المشركين العرب)
طب هل هي سارية ولا ملهاش لازمة بحكم أنها فى ظرف زمانى مغاير.
أريدك أن تقف مع نفسك فى موضوع أسباب النزول فهل الله لم يكن يعلم بتغير الأحداث وهل كلامه يتبدل وفق للظرف..فكر فيها بعمق!
شكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى - مائة تناقض فى القرآن من 1 إلى 20 / سامى لبيب