الصفحة الرئيسية - الحاجة والضرورة والصدفة والوعى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - منطقك يعنى التصديق بأى زعم أو خرافة طالما هو مجهول - سامى لبيب

منطقك يعنى التصديق بأى زعم أو خرافة طالما هو مجهول - سامى لبيب

- منطقك يعنى التصديق بأى زعم أو خرافة طالما هو مجهول

العدد: 790388

سامى لبيب

2019 / 3 / 29 - 13:56
التحكم: الكاتب-ة

الأخ عبد الله خلف..تغرينى دوما للرد على مداخلاتك
بداية تعاتب الأخ البدرى على الخروج عن الموضوع بينما هو يتناول ما تطرحه عن الجهل بالشيء لا ينفي وجوده!فحرى بك أن تتناول موضوعى فالمقال عن اللاغائية وحضرتك خصصته لتقديم حجة عن وجود إله.
أنت تخلط الأوراق كثيرا وتتنازل عن إيمانك فداء نصرة منطقك,فخلطك للأوراق جاء من إستخدامك لمشاهد مادية كالقول أنك لا تنفى وجود إبنى أو مكة أو مدينة فى النرويج لتؤكد منطقية حجةالجهل بالشئ لا ينفى وجوده وقد ذكرت لك مثال أقوى عن جدول مندليف وتنبأه بعناصر لم تكتشف فهذه حجة تتعامل مع إحتمالات فى وجود مادى كوجود إبنى أو مكة أو عناصر ولكن لا تصح مع فرضيات وزعم فى عالم غير مادى لانك ببساطة لا تملك علم أو حتى تعريف للعالم اللامادى فكيف تبنى إحتمالات فيه.
ثانيا حضرتك تخلصت من إيمانك وحقيقتك المطلقة ويقينك فداء إسعاف منطق الجهل بالشيء لا ينفي وجوده:(إن لم يكن لدي دليل(ضروري:الإضطرار إليه وعدم دفعه)فسيكون هذا إحتمال قائم أيضا)
هذا هو الحادث,فأنت لا يوجد دليل ينفى الكريشنا وزيوس ألخ فهذا يعنى أن تصدق بوجودهم ليتبدد إيمانك بالله والإسلام والحقيقة المطلقة واليقين.
راجع نفسك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحاجة والضرورة والصدفة والوعى / سامى لبيب