الصفحة الرئيسية - الحاجة والضرورة والصدفة والوعى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم .. قاعدة عقلية - عبد الله خلف

عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم .. قاعدة عقلية - عبد الله خلف

- عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم .. قاعدة عقلية

العدد: 790324

عبد الله خلف

2019 / 3 / 28 - 16:44
التحكم: الكاتب-ة

أخ سامي.
هذه قاعدة عقلية ثابته, وهي ليست هراء, حتى أن (الأستاذ هشام آدم) أفرد لهذه القاعدة مقال مخصص هنا.
وقد وضعت لك مثالها في تعليقي رقم 11, راجع مثال (برجومي).
خصوصاً إذا علمنا أن إنكار الملحدين يدخل في خانة (الممكن عقلاً) وليس في (الضروريات التي يضطر لها الإنسان مكرهاً ويعجز عن دفعها).
سأعطيك مثالين على (الممكن عقلاً) و(الضروري):
مثال الممكن عقلاً: الملحد يزعم عدم وجود إله, المؤمن يزعم وجود إله, وكلاً ودليله, هنا ندخل في (الممكنات: ربما, لعل, قد يكون...الخ), ولا يوجد شيء مؤكد نضطر إليه ونعجز عن دفعه.
مثال (الضروري, الواجب العقلي): الشمس حارة بإعتراف الملحد والمؤمن, هذا شيء نضطر للاعتراف فيه ونعجز عن دفعه. لندن عاصمة بريطاني بإعتراف الملحد والمؤمن, هذا شيء نضطر للاعتراف فيه ونعجز عن دفعه.

متى تصبح قاعدة (عدم العلم بالدليل ليس علماً بالعدم) لا فائدة منها؟ إذا أصبح وجود الله معدوم بالضرورة, ولكن كون عدم وجود الله = مجرد إدعاء وزعم؛ فهذا ليس (معلوم بالضرورة), حينها نبقى في (الممكن عقلاً), وحينها تظهر هذه القاعدة.

تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحاجة والضرورة والصدفة والوعى / سامى لبيب