الصفحة الرئيسية - الفلسفة والعداء للمعرفة / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - عالم افتراضي - ابراهيم الثلجي

عالم افتراضي - ابراهيم الثلجي

- عالم افتراضي

العدد: 788666

ابراهيم الثلجي

2019 / 3 / 1 - 20:22
التحكم: الحوار المتمدن

استاذ طلعت المحترم
انت تقول بان من الاثار الجانبية للدين والتدين هو التبعية لنفس المنصة الايدولوجية دون اعمال للفكر الذي اظنك استعضت عنه بالفلسفة
وبنفس الوقت تقول بان الدين جعل من الناس فرق متعارضة ومتناحرة شتت افكار الناس
فلو كان للدين قداسة مطلقة لما انقسم الناس الى مذاهب وكنيسة شرقية بفروعها وغربية بفروعها
لنجد ان هناك حرية اتباع بدليل تفرق السبل
فالفرق والجماعات بالرغم من مقت الناس لها من المتدين للمشلط انما هي دليل على الحرية في التفكير ومن ترغب ان تتبع
المهم نتيجة للخلافات تنشا حاجة اسمها المقارنة وان تدرس ما يقوله كل طرف لكنهم في التالي متفقين في عصرنا الحديث ان الرب واحد
نذهب للجناح الفلسفي الذي لم يبين لنا بعد كيف نشانا والارض وما فيها من خيرات لولاها ما كانت حياة تستمر على هذه الارض
ولما كانت الحياة موهوبة اي غير مصنعة امامنا، جماد ميت فاذا بمكونات المادة رجل يركض او دجاجة تبيض وبقرة تحلب وحمار مسالم يحمل ويتعب دونما اعتراض
والفلسفة الجادة فقط تصف ما نراه من عدة منشاهد وان افترضت دخلنا على تاليف مشاهد غير واقعية فقط افتراضية
والاهم لم نسمع بفيلسوفين اتفقا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفلسفة والعداء للمعرفة / طلعت رضوان