الصفحة الرئيسية - الرأسمالية واستعارة ماركس -مصاص الدماء- (دراكولا) 2! / طلال الربيعي - أرشيف التعليقات - سلامى وتقديرى لك - علوان الجابرى

سلامى وتقديرى لك - علوان الجابرى

- سلامى وتقديرى لك

العدد: 788077

علوان الجابرى

2019 / 2 / 19 - 12:22
التحكم: الكاتب-ة

، يمكن تثمين الإسهام الريادي الذي قدّمه الباحث خوسيه اريكو في كتابه «ماركس وأمريكا اللاتينية» (2013)، إذ نبّه إلى أنّه ليس صحيحاً أن ماركس ذمّ في بوليفار تأثراً بالثقافة المنتشرة حوله في زمانه، لأنّ هذه الثقافة كانت على العكس من هذا، ايجابية بل تقريظية لبوليفار، وبخاصة في لندن التي أقام فيها ماركس في النصف الثاني من حياته، والتي كانت تحفظ لبوليفار «جميل» تفتيت الإمبراطورية الإسبانية، في حين راجت فرنسياً عادة المقارنة بين صنيع نابليون الأول وصنيع سيمون بوليفار.
يعتبر خوسيه أريكو أنّ موقف ماركس السلبي جداً من بوليفار لا ينفصل عن مناهضته للبونابرتية، تلك التي بدأت مع نابليون الثالث وليس الأول. ويفصل اريكو بين اعتبارين هنا. موقف ماركس من البونابرتية التي تزعم أنها «فوق الطبقات» وحائلة دون «الصراع الطبقي» ينطلق من تصنيفها في الخانة المعادية لتحرّر الشعوب، ولمشروع الطبقة العاملة الثوري. أما الاعتبار الثاني، فهو أنّ ماركس ذهب بعيداً في القطيعة مع الفكرة الهيغلية عن الدولة، فأنكر فوق اللازم أي دور مستقل للدولة عن الطبقة البرجوازية، كما انكر أي دور للدولة في تشكيل الأمة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الرأسمالية واستعارة ماركس -مصاص الدماء- (دراكولا) 2! / طلال الربيعي