الصفحة الرئيسية - الردُّ على ابن حزم في مسألة تحريف الكتاب المقدس / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الهروب من الواقع استاذ نصير - ابو ازهر الشامي

الهروب من الواقع استاذ نصير - ابو ازهر الشامي

- الهروب من الواقع استاذ نصير

العدد: 787735

ابو ازهر الشامي

2019 / 2 / 13 - 23:22
التحكم: الحوار المتمدن

ادعيت لي ان القران يقول ان المسيح روح الله فمن أين اتيت بان المسيح هو روحه
ففي القران قال روح منه
2 من تفيد في اللغة العربية اكثر من عشرة معاني
1 ابتداء الغاية المكانية
2 ابتداء الغاية الزمانية
3 التبعيض بمعنى بعض
4 البدلية
5 الظرفية بمعنى في
6 بيان الجنس
7 السببية والتعليل
8 استمرارية
9 ابتدائية توكيدية زائدة ولا تأتي المن بهذا المعنى الا بعد الجمل الاستفهامي او للنفي مثل
ما جاءنا من نذير
ما اتخذ الله من ولد
فهنا من حرف توكيدي زائد فتقدير الكلام
ما جاءنا نذير
وما اتخذ الله ولدا
بل حتى نذير في الاولى تعرب فاعل مرفوع بالضمة منع من ظهورها اشتغل الاسم بحركة حرف الجر الزائد
او فاعل مجرور لفظا مرفوع معنا
اما الثانية فنفس الاولى ولكن مفعول به
هنا في الاية
روح منه
معناها روح من الله
اي أتت من عند الله تعالى اي الغاية المكانية وليس التبعيض بمعنى بعض
فهل تعطيني مفسر ولو واحد في الاسلام قال ان معناها التبعيض وليس المكانية
فالمسيح روح من الله وسمي بذلك لانه لم ياتي بعملية جنس وانما مباشرة وهبه الله لمريم
هنا نسال ببراءة الذئب من دم يعقوب
من وين جبت فهمك الساقط لغويا ومنطقيا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الردُّ على ابن حزم في مسألة تحريف الكتاب المقدس / نعيم إيليا