الصفحة الرئيسية - افول الفلسفة الاسلامية قبل تجليها (1) / عماد علي - أرشيف التعليقات - تحية للسيد الكتاب 1 - محمد البدري

تحية للسيد الكتاب 1 - محمد البدري

- تحية للسيد الكتاب 1

العدد: 787732

محمد البدري

2019 / 2 / 13 - 22:15
التحكم: الحوار المتمدن

الفلسفة ليست تسليم بما هو قائم والا لما ظهر ما اطلق عليه فلسفة اسلامية. الفلسفة صراع للافكار وتوليد للجديد مما لم يعد العقل قادرا علي استيعابه. وهذا هو لب ما حدث في العصر العباسي بجانب سبب آخر هو سبب توليد مثل هذه الحوارات في عصر المأمون. فمن اين جاء الخلاف علي الافكار التي كلها اسلامية ولم يظهر ايا منها في عصر الراشدين او الامويين؟ السبب الاقوي ان العصر العباس ارتخت فيه قبضة العرب وانضمت اعراق كثيرة لتكون لحمة شعب بغداد وما حولها من فرس وتركمان وزنج ... الخ الاعراق التي وقعت في قبضة الجاهلية العربية الرافعة لراية الاسلام. ولكل منها كان له رأي في نصوص القرآن بل وفي النبوة . وكان عصر التدوين عندما اكتملت قواعد اللغة كتابيا فبدأ تدوين القرآن وادخلت ايات تسمح بقبول ووجود من ليس بعربي بدينه ايضا وتمت نسبتها من قبل الفقهاء والمؤرخين الي الزمن المكي باعتباره مماثلا ولو علي نطاق ضيق لبغداد. لكن هل كان للحوارات امام المأمون ان يتم وصفها بفلسفة الا إذا كان للاثر اليوناني بصمته علي العقول؟ فمنذ الاسكندر الاكبر سادت الافكار الارسطية واصبحت جزءا لا يتجزا من منهج الاعراق الغير عربية .... يستكمل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
افول الفلسفة الاسلامية قبل تجليها (1) / عماد علي