الصفحة الرئيسية - خلاصة الماركسية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - للعزيزين النمري ونوري 2 - محمد البدري

للعزيزين النمري ونوري 2 - محمد البدري

- للعزيزين النمري ونوري 2

العدد: 787647

محمد البدري

2019 / 2 / 12 - 15:22
التحكم: الكاتب-ة

تزامن وثورة عبد الكريم قاسم دفعا للتهمة عن نفسه وتقديما لنفسه كمعادي للشيوعية علي مائدة العم سام. لن اطيل اكثر فكل سلوكياته تخالف اي مسلك اشتراكي او شيوعي انما سلوكيات ابادة لكل المنتجين كقوي عمل او قوي راسمال علي طريقة عمر ابن الخطاب ومن بعده ابن عفان حيث النهب من المنتجين وشراء المحاسيب والتوزيع لصالح ولاءاته. فالمقامرة والمغامرة هي فلسفته حسب تـ 11 للسيد نوري. يدخل حروبا مع قوي العالم الرأسمالي بقوادين في اجهزة مخابراته ومهملين ومتسيبين لا كفاءة لهم كقادة لجيشه باعتبار ان المقامر ربما يكسب بضربة حظ. لكن كل هذا شئ وموقفه العروبي القومي كان كارثة اخري اضخم واشد جهلا وتغفيلا. فالاستناد الي ثقافة اسلامية كرسها علنا وسرا ولو بغطاء تحرري زائف ادي لابادة تامة للقوي الاجتماعية بكافة افكارها بدءا من الليبرالية الي اقصي الماركسيات تشددا. اما موقفه من الاتحاد السوفيتي فانا اتفق واختلف فيه في وقت واحد مع الاستاذ النمري.
فهو كان طفيليا علي السوفييت والسوفييت بانتهازية قبلوا مواقفه هذه فكان لها الاثر المباشر في سقوط الاتحاد السوفيتي وليس سقوط الرأسمالية وهذه نقطة خلاف رئيسية مع صديقي النمري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خلاصة الماركسية / فؤاد النمري