الصفحة الرئيسية - الإسلام الأمازيغي...أو عندما يتمغرب الإسلام / أحمد الخنبوبي - أرشيف التعليقات - تصحيحات و ردود-11- - المجذوب

تصحيحات و ردود-11- - المجذوب

- تصحيحات و ردود-11-

العدد: 78685

المجذوب

2010 / 1 / 7 - 05:25
التحكم: الحوار المتمدن

و ان كان اسهام الامازيغ في الثرات العربي ضمن مجالي اللغة و الآداب و الفكر الديني و الفلسفي و الفقه ، صار من الاشياء المعلومة . الا اني استهجن حقيقة تأويلك الذاتي لبعض الطقوس المرتبطة بأحداث في التاريخ العربي الاسلامي من مثل رش الماء بعاشوراء الذي لا يمكن ان يحمل غير دلالة تذكر مأساة كربلاء و بالتالي اهراق الماء الذي يحيل على بقايا طقوس خاصة بالمذهب الشيعي كانت منتشرة لدى امازيغ المغرب قبل ان يصل المذهبين الخارجي ( الصفري و الاباضي) و السني تباعا الى تمازغا . اما الحديث عن ما يقع من بعض الممارسات الطرقية اثناء عيد المولد النبوي فهو يفسر نفسه ، فيما تشكل زيارة المغارات و تعليق الاحجبة و قطع الثوب على الاشجار بقايا لفكر اسطوري ،ولا يمكن وصفها بطقوس دينية بل بطقوس اجتماعية يمكن دراستها انطلاقا من الانثربولوجيا الطبية مثلها مثل تقديس الاضرحة و الحامات المائية، في حين انه من غير المعقول الحديث عن غير ممارسة طقوس غير سحرية في علاقة الانسان الامازيغي بالاشجار مثلا وهذا يختلف كليا عن مفهوم الطقس الديني . و بالاضافة الى ذلك يعتبر التصدق بالشموع و السكر و الكسكس رموزا ثقافية أكثر منها دينية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام الأمازيغي...أو عندما يتمغرب الإسلام / أحمد الخنبوبي