الصفحة الرئيسية - رأسان جديدان يُقطعان في المروك: ما علاقة ذلك بعروبة المغرب؟ / كريم عزيزي - أرشيف التعليقات - الأخ ابو ازهر الشامي - كريم عزيزي

الأخ ابو ازهر الشامي - كريم عزيزي

- الأخ ابو ازهر الشامي

العدد: 784507

كريم عزيزي

2018 / 12 / 23 - 15:23
التحكم: الكاتب-ة

أعتذر لا أعرف الأستاذ هشام حتاتة وأين قال ذلك، لكني لا أظن أن المطلع على تاريخ الفرق الإسلامية سيخلط خلطا مشابها.

لا أعلم ماذا تقصد بـ (القوانين)؟

تسأل عن المعتزلة وأسألك ماذا فعل المعتزلة بأهل السنة عندما حكموا وخصوصا الحنابلة؟ ألم تسمع بمحنة الإمام أحمد بن حنبل؟

أما الصوفية فانتشارهم في كل بلداننا لم يكن إلا إنعكاسا لثقافة شعوبنا التعددية بخلاف التوحيد العربي الذي تحمله الوهابية، ولعلمك مذهب ابن تيمية هو أقرب المذاهب الإسلامية للإسلام الحقيقي والإسلام ليس شيئا آخر غير ثقافة العرب الأحادية الرافضة للتعدد.

الإختلاف الرئيسي بين ابن تيمية وغيره كان مبحث الأسماء والصفات حيث أخذها ابن تيمية على ظاهرها الذي هو حقيقة ما عناه النص القرآني أي التجسيم، تقسيم ابن تيمية مسائل التوحيد إلى ثلاثة (الأسماء والصفات/الربوبية/الألوهية) كان هدفه تكفير كل المذاهب الإسلامية التي كما قلت أنها أشعرية، ابن تيمية الحراني كان -عربيا- أكثر من العرب أنفسهم ولذلك فقهه يشكل دستور المملكة المنشارية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رأسان جديدان يُقطعان في المروك: ما علاقة ذلك بعروبة المغرب؟ / كريم عزيزي