الصفحة الرئيسية - فكر فى هذه المعادلات والأسئلة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - للمرة الألف لا توجد مقارنة بين نسبى محدود ومطلق - سامى لبيب

للمرة الألف لا توجد مقارنة بين نسبى محدود ومطلق - سامى لبيب

- للمرة الألف لا توجد مقارنة بين نسبى محدود ومطلق

العدد: 784344

سامى لبيب

2018 / 12 / 20 - 11:54
التحكم: الكاتب-ة

تقول ردا على خزائن الله:أن الخزائن تعني المواد والعناصر الاوليةفي الكون مثلا ليست مبعثرةعشوائيا
لاأعلم من أين جئت بهذا التفسير فتفسير ابن كثير لآية(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله)أي لست أملكها ولا أتصرف فيها فالمعنى واضح ولا يحتاج لتأويل فنحن أمام خزائن ينفى محمد ملكيتها والتصرف فيها.
تعقب على إشكالية:الله الأول والآخر=الله محدود ومحدد وليس أزلي ولاأبدى.
بقولك الاول بمعني كان ولم يكم شئ معه ثم ظهرت للوجود الاشياء اي خلقها فكيف تسمي هذا ان لم يكن الاول.
يا أخى نحن أمام مفهوم رياضى لايحتاج منك للتأويل فالأول والآخر هما تعبير لكمية محدودة محددة وهذا ينفى المطلق واللانهائى وحسب تفسيرك المختلق فهل فى مصطلحات الله كلمة كان!
عذرا لم تقدم أى شئ لتبرير الله احسن الخالقين فأنتم محتارون لتفسروا أحسن الخالقين مقارنة بالإنسان ينما هذا لايجوز بإعترافكم أنتم,بأنه لا يجوز المقارنة بين الخالق والمخلوق كذا الإنسان ليس خالق بل صانع لذا التفسير الطبيعى لأحسن الخالقين هو المقارنة بين من لهم نفس الماهية والقدرة أى أحسن من آلهة أخرى.
كذا القول بالله أكبر لا تنفع فى مقارنته بالإنسان فلا مقارنة بين محدود ومطلق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فكر فى هذه المعادلات والأسئلة / سامى لبيب