الصفحة الرئيسية - من الإنجيل إلى الإسلام: مقابلة مع كريستوف لوكسنبرغ / إبراهيم جركس - أرشيف التعليقات - متابعة7 ) ملاحظات أولية) - المجذوب

متابعة7 ) ملاحظات أولية) - المجذوب

- متابعة7 ) ملاحظات أولية)

العدد: 78354

المجذوب

2010 / 1 / 6 - 04:58
التحكم: الحوار المتمدن

و بناءا على ما سلف،تصير فرضية كون اللغة العربية مزيجا من الارامية و السريانية،كمااعتقد الباحث،غير ذات جدوى لبناء حجاج يدعم نظريته،كما انها مردودة جملة وتفصيلا لأنه يستحيل تشكل لغات هجينة(كما هوالشان مثلا بالنسبة للإيديش و اللادينو:خليط من العبرية ولغات اخرى)،على اعتبارأن عرب وسط شبه الجزيرة العربية لم يهاجروا شمالا،بل الارجح ان موجات هجرة ضعيفة هي ماعرفتها المنطقة من الشمال والجنوب.لذلك فالعرب كاثنية محددة ضمن مجالها الجغرافي نجد و الحجاز لم تعش الشتات،وبنفس الشكل لم تعرف اي هيمنة سياسية من الحضارات المجاورة لها.حيث ان المصادرالتاريخيةلا تتحدث الا عن هيمنة رومانيةوساسانية على هوامش شبه الجزيرةالعربية، فيما لا يمكن لبعض المعطيات عن اجتياحات اشورية و كلدانية في مراحل معينة ان تعطى صفة سيادة واستقراراواحتلال كماهوالشأن بالنسبة للممالك العبرانية التي تعرضت لغزوآرامي أدى الى قتل اللغة العبرية والاستعاضة عنها بالآرامية منذ تلك الحقبة الى مرحلة احيائها-اي اللغة العبرية-مع نهاية ق19.و بالتالي يتأكد استحالة اي تأثير آرامي على خصوصيات القومية العربية وبضمنها اللهجات العربية المتحدرة من لغة موحدة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من الإنجيل إلى الإسلام: مقابلة مع كريستوف لوكسنبرغ / إبراهيم جركس