الصفحة الرئيسية - من الإنجيل إلى الإسلام: مقابلة مع كريستوف لوكسنبرغ / إبراهيم جركس - أرشيف التعليقات - متابعة 3) ملاحظات أولية) - المجذوب

متابعة 3) ملاحظات أولية) - المجذوب

- متابعة 3) ملاحظات أولية)

العدد: 78342

المجذوب

2010 / 1 / 6 - 03:13
التحكم: الحوار المتمدن

-2
-فالبحث الغربي في القرآن، والذي لم تمّ توجيهه بأسلوب منتظم إلا منذ حوالي منتصف القرن التاسع عشر، اعتمد في أساسه على تعليقات وتفسيرات الفقهاء ا
العرب. لكنه لم يتجاوز التفسيرات الاشتقاقية لبعض مصطلحات الأصل الأجنبي
-
طبعا ،من الواضح هنا أن الباحث يحاول فرش الأرضية لتصوره بتقديمه كتجاوز للتفسيرات الاستشراقية التي سبقته و التي شغلت زهاء قرن و نصف كاملين ، اي انه يريد اثبات عجز المناهج التقليدية المعتمدة في مقارباتها لتفسير القرآن على النصوص الثراثية العربية خصوصا و الاسلامية عموما ، التي بنيت على هامش القرآن . و هو هنا يحاول أن يعرض لمنهج جديد كلية في بحث النص الديني الاسلامي الاساسي من منظور تاريخي و لغوي هذه المرة لا يولي اي اعتبار الى التفسير المعتمد على كشف المعان الخفية لبعض الكلمات بالقرآن انطلاقا من ردها الى اصولها اللغوية المستوردة منها الى اللغة العربية حسب علاقات الاشتقاق المفسرة بالفقر الاصطلاحي او بالصراع اللغوي بين الألسن الذي يتبع علاقات الصراع و موازين الهيمنة السياسية و الثقافية بين حضارات او شعوب مختلفة و متجاورة .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
من الإنجيل إلى الإسلام: مقابلة مع كريستوف لوكسنبرغ / إبراهيم جركس