الصفحة الرئيسية - ماهية العشوائية والصدفة فى إنعدام الغائية والترتيب والخطة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عشوائية الحياة وعشوائية الفكر الإيمانى - سامى لبيب

عشوائية الحياة وعشوائية الفكر الإيمانى - سامى لبيب

- عشوائية الحياة وعشوائية الفكر الإيمانى

العدد: 782551

سامى لبيب

2018 / 11 / 19 - 14:32
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أستاذ على سالم
تتناول فى مداخلتك مظاهر التشوهات البشرية الماثلة أمام عيوننا لتدخل بها إلى قضية حساسة ومحرجة.
العلم يفسر لنا التشوهات بأنها نتاج خطأ فى نسخ الجينات جاء نتيجة تأثر المرأة الحامل بأشعة ومواد مضرة وماشابه ذلك وهذا يعنى أننا أمام ظروف مادية موضوعية أنتجت هكذا حالة طبيعية مشوهة فلا إله ولا يحزنون .
الفكر الإيمانى يقع فى مأزق خطير فهو يعتمد ما يقوله العلم كونه علم من جهة كما يخلص إيمانهم من الحرج , فوفقا للإيمان فالإله هو من خلق حالات التشوه الخلقية فهكذا هى إرادته وترتيبه ولا شريك ولا معوق لإرادة الإله ولن تفعل الظروف الطبيعية فعلها بدون إرادة وأوامر الإله فهكذا هو الإيمان بالإله.
هذا الفهم بأن الإله هو من خلق هكذا حالات تشوه يجعل الإله شرير وقاسى لا يعرف الخير والرحمة والرأفة وهذا يصيب المؤمنين بالحرج والإرتباك ليحاولوا تبرير هذا بأن هذا إختبار الإله لذويهم او كعبرة لمن يعتبر وكأن هؤلاء الأطفال والبشر فئران تجارب!
نرجع للعقل والعقلانية والعلم لنقول أن هكذا تشوهات هى نتاج الطبيعة الغير عاقلة ولا المريدة ولا المرتبة ولا الرحيمة لنخرج من هذا التناقض والإشكال.
سلامى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماهية العشوائية والصدفة فى إنعدام الغائية والترتيب والخطة / سامى لبيب