الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (6): - بشاراه أحمد

نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (6): - بشاراه أحمد

- نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (6):

العدد: 781751

بشاراه أحمد

2018 / 11 / 5 - 10:12
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

خامسا,, قولك إنك: (... لأتصور أن من يدعوهم للإسلام سيكونون أكثر قناعة بإلغاء التبنى عن ظنهم وشكوكهم بأن محمد ألغاها بغية الزواج من زينب أليس كذلك...)؟,

نقول,, لا يا عزيزي,, بالطبع ليس كلك, وهذا لا يحتاج لكبير جهد ولا شئ من عنت من الذي يعمل فكره مع التحلي بالتجرد والمصداقية لعدة أسباب منطقية وموضوعية يتجاهلها المغرضون, أهمها:

1. من ذا الذي قام بخطبة زينب لزيد,,؟ هل هو النبي محمد نفسه أم كان ذلك من أحد غيره ثم تفاجأ بأنها خطبت وهم يريدها لنفسه؟؟؟

2. من الذي ألح على السيدة زينب على قبولها بالزواج من مولاه وهي القرشية الأبية,, أليس هو النبي محمد نفسه أم هناك أحد غيره؟؟؟ ..... إذاً لماذا ما دام انه يهواها ويريدها لنفسه كما يدعي المبطلون الجاهلون تجار ورواد المصائب في الكون؟

3. أليست السيدة زينب هي بنت عمتة النبي محمد,, وهو الأولى بها في عرف قومه,, ولو طلبها لن يقف في وجهه أحد بل لسعت هي نفسها للزواج من رسول الله, فما الداعي لأن يزهد فيها -بكراً- و يقبل عليها -ثيباً- ويدخل نفسه في هزة عنيفة لو لا إدارة الله الحكيمة -إستراتيجياً- لهذا الموقف المعجز لإنتهت رسالته

... يتبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب