الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (4): - بشاراه أحمد

نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (4): - بشاراه أحمد

- نعلن نهاية المناظرة ببلوغ مقاصدها (4):

العدد: 781748

بشاراه أحمد

2018 / 11 / 5 - 09:58
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

وحيث أن النبي هو الأسوة للمؤمنين فقد حمَّله الله عبء التطبيق في نفسه على الرغم من عظم الحرج الذي سيقع فيه جراء ذلك. وقد عالجت الآيات تباعاً الحدث منذ بدايته وكيف أن النبي هو الذي خطب إبنة عمته -القرشية- لمولاه زيد بن حارثة الذي رفضته منذ البداية ولكن إصرار النبي أعلمها بأن هذا الأمر ليس من عنده, وبالطبع نزل الوحي بأمر المؤمنين بطاعة أمر الله ورسوله فقبلت على مضض كتكليف لها ودور صعب طلب منها أن تقوم به لصالح التشريع, ففعلت في هذا الإطار ولكن لم يسألها الله ولا رسوله أن تغير وجدانها, ولم يكن الرسول آنذاك يعلم شيئاً عن مراد الله من ذلك التكتيك تمهداً لخط إستراتيجي بعيد المدى سيعالج به إشكالية إجتماعية كبيرة, ولم يكن يعرف أن الله قد إدخر له العبئ الأكبر والأقسى في هذه المهمة الحيوية.

لا أريد أن أكرر ما قلناه, فكل الآيات مضمنة في تعليقاتنا فقط يلزمك العودة لها -إن شئت- ومراجعتها جيداً.

لو أعملنا الفكر قليلاً لفهمنا - من التقييم العام للعملية - أن خطبة النبي أبنة عمته لمولاه لم تكن من عند نفسه ولكنها وحي من عند ربه ففعل ما أمر به دون أن يعلم ما في نفس ربه من أسرار وأبعاد.

.. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب