الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مداخلة 82 - سامى لبيب

مداخلة 82 - سامى لبيب

- مداخلة 82

العدد: 781618

سامى لبيب

2018 / 11 / 3 - 20:25
التحكم: الكاتب-ة

لبشارة احمد
---
الأخ سامي لبيب:
النبي مؤهل للدور الذي كلف به تأهيلاً يقيم الحجة على المرسل إليهم أو يقيمها لهم. فالتبليغ هو عبارة عن منهج كامل مكتمل لتنفيذ وتطبيق الشرعة التي كلفه الله بتطبيقها على الناس, فكيف يكون التبليغ بدون إرشاد وأدلة وبراهين كافية للإقناع؟؟؟
وكيف يكون التبليغ بدون -نذارة-من سوء عاقبة المكذبين والضالين والمعاندين؟
ما قلته وأكدته بالآيات من عدد من السور هو أن النبي والرسول مهمته -بشارة- كافية لإقامة الحجة,و-نذارة- تكيفي لإبطال الحجة.
ولكن النبي لا يملك حق العقوبة والسؤال,,لأن هذا من شأن الله وحده. فالآيات واضحة لا تحتاج إلى بيان.
النقطة الثانية هي أن الضلال نوعان متقابلان:
1. ضلال إقبال: وهو ضلال خارج إرادة الضال, كأن يبحث الإنسان عن الهُدى ويشعر في نفسه بأن ما هو عليه ليس مقبولاً وأن هناك وضع أطهر وأفضل من الذي عليه, وأن الحقيقة لا بد من أن تكون غير ذلك, وأنه يستنكر الظلم والفسوق, والفجور وأكل مال الغير بغير حق...فهذا يهديه الله لما يبحث عنه ويضع في طريقه منارات الهدى التي قد تكون كلمة من شخص أو رؤيا في منام أو عمل صالح لشخص محتاج لمساعدة أو دمعة في خلوة, الخ
---

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب