الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (5): - بشاراه أحمد

الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (5): - بشاراه أحمد

- الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (5):

العدد: 781568

بشاراه أحمد

2018 / 11 / 3 - 11:47
التحكم: الكاتب-ة

تكملة

(د): ردنا على قولك: أى رفض بنوة زيد ولا شأن له بزينب ولكنك ستعرف مغزى هذا القصة عندما تقرأ السيرة النبوية وإفتنانه بزينب,, أقول لك مرة أخرى يا عزيزي لا تفتأ تعيدنا إلى المربع الأول في كل مداخلة أو تعليق لك,, قلنا لك إن منهجنا واضح ولن يتغير,,, ها أنا ذا أتدبر أمامك الآيات وهي كلام الله المباشر, ثم تصر على إعادتي إلى روايات البشر سواءاً أكانت سيرة أو تفسير أو بحث علمي ..... هذا القرآن -عربي غير ذي عوج-, وهو -قرآن عربي مبين-, وقال موحيه إنه قد فصَّله تفصيلاً,, وقد رأينا دقة وكمال هذا التفصيل, فلماذا تخرجني من المضمون إلى المأمول والمختلف فيه؟.

ناقشني في ما أعرضه عليك -من القرآن- ولك أن تقبله أو ترفضه فهذه ليست قضيتي وأنا لا أسوِّق للإسلام بل أتدبره أمام العقلاء من الناس هذا كل شئ,,, وتذكر أنك مع بشاراه أحمد - فيما يتعلق بالقرآن - ستحرم من مرجعيات أخرى دونه مع إحترامي وتقديري لكل الإجتهادات البشرية لغير المعصومين.

(هـ): جوابنا على سؤالك القائل: ألم يتبنى محمد زيد فهل كان يتبنى عادات وثنية وأين حسه كنبى شرع كثيرا فى أحاديثه وأين جبريل ليرشده لعدم التبنى. نقول ل:

... يتبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب