الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (2): - بشاراه أحمد

الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (2): - بشاراه أحمد

- الأخ سامي لبيب - سأرد على مداخلتك (2):

العدد: 781551

بشاراه أحمد

2018 / 11 / 3 - 10:02
التحكم: الحوار المتمدن

يتبع
5. سؤالك القائل: ألم يتبنى محمد زيد فهل كان يتبنى عادات وثنية وأين حسه كنبى شرع كثيرا فى أحاديثه وأين جبريل ليرشده لعدم التبنى,

6. عودتك مرة أخرى للسيرة والتفسير بقولك: التبنى والزواج من زينب وإستعنت بسرد السيرة النبوية ستفهم القصة,

7. أخيراً قولك: حضرتك لم تتأمل ولم تفكر فى مغزى الآيات التى تخاطب النبى حصرا ولم تجبنى عن رخصة إمرأة وهبت نفسها لمحمد ولم تجاوب على سؤال:ماذا إستفدت كمسلم من نكاح النبى لإمرأة وهبت نفسها؟!

هذه النقاط مجتمعة جديرة بالرد عليها (من القرآن مباشرة),,فنقول وبالله التوفيق:

(أ): إشارتك للتعاطي مع العقل والمنطق,, نقول لك إننا لا ولن نخرج عن هذا الإطار أبداً بل نضيف إليه بعدان لازمان له ولا يمكن أن يكون بدونها: هما -الموضوعية- و -الشفافية- بجانب الأمانة العملية التي تقتضي المرجعية الموثقة. فإن وجدت لنا نصاً أو عبارة خارج هذا الإطار فلا ترحمنا فيه ولا تشفق عليها منه.

(ب): ردنا على سؤالك عن ماهية القبيح بصفة عامة, ثم القبيح في التبني, نقول:

1. القبيح عموماً كل ما تعافه النفس الإنسانية الأبية - المعتدلة-, ولا يقبله الزوق السليم, بجانب مضاره العديدة .

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب