الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - البند1 في المناظرة (ج): - بشاراه أحمد

البند1 في المناظرة (ج): - بشاراه أحمد

- البند1 في المناظرة (ج):

العدد: 781469

بشاراه أحمد

2018 / 11 / 2 - 07:34
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

فهل ما إختص الله به عبده ونبيه ورسوله المسيح عيسى بن مريم - من إبراء الأكمه والأبرص بإذن ربه, وإحياء الموتى بإذنه تعالى, ويخلق لقومه من الطين كهيئة الطير فيصير طيراً بإذنه - يعتبر في نظرك أيضاً توافه؟؟؟,,, وهل كل هذا التأييد لعيسى كان لشخصه أم لدواعي تأكيد صدقه بأنه نبي ورسول من عند ربه وربهم؟؟؟

رابعاً: أنت ترى - في مفهومك الخاص - أن الإله مالك هذا الكون الهائل بكل مجراته ونجومه ... الخ - يكون نقصاً في حقه أن يعتنى بالقصص العاطفية لمحمد - -لو جاريناك جدلاً في هذا المفهوم- - فهل محمد الذي لا تتقبله وترتضيه لا يستحق الإهتمام بحياته الخاصة وتوفير لوازمها ليتفرغ للمهمة القاسية التي كلف بها؟؟؟ ... إذاً ماذا تقول في هذا الإله الذي يهتم بجناح باعوضة وكيف قدر أن يكون طعامها من دم الجبابرة والعتاة وكيف إهتم بجهاز التحايل والتخفي لها لتكمل رسالتها التي خلقت من أجلها؟؟؟..

الإشكالية الأساسية لديك - والتي ستظل معك ما دمت تنظر للإله نظرتك للبشر وهذا مفهوم الأمم السابقة وبقاياهم الباقية الذين يرون أنهم أبناء الله وأحبائه بغير دليل ولا برهان, والذين يرون ان إلههم بشر مثلهم.. -

... يتبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى– مناظرة فى:هل القرآن بشرى الفكر أم إلهى / سامى لبيب