الصفحة الرئيسية - تأملات وثورة فى المسألة الأخلاقية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأَخلاق و الظروف المحيطة - بارباروسا آكيم

الأَخلاق و الظروف المحيطة - بارباروسا آكيم

- الأَخلاق و الظروف المحيطة

العدد: 781212

بارباروسا آكيم

2018 / 10 / 28 - 13:06
التحكم: الكاتب-ة

الأخ سعيد من الفيس يقول :
فسقوط الحد عن السرقة من اجل دفع الجوع لا يجعل من السرقة شئ جميل ولكنه ..
فقه الواقع لا جمهورية افلاطون فالشريعة نزلت لتطبق علي بشر وليس علي ملائكة فهي تراعي ضروف الناس

إِنتهى ..

ولكن هذا الفقه نفسه الذي تسميه بفقه الواقع
كان يجيز لك أن تقتني عبداً أَو أَمَة
و كان هذا شيء طبيعي و فعل جائز شرعاً
يعني كان فعل لا يتعارض مع الأَخلاق يومذاك
و لكن واقع اليوم و القوانين الدولية تمنع عليك ذلك ، فقد أَصبح هذا الفعل فعلاً شائن و غير أَخلاقي

فلماذا لم تراعي الشريعة ظروف الناس ؟
و لماذا لم ينزل شيء بهذا الخصوص من السماء حتى ظهور القوانين الدولية ؟

لعلمك حتى حد السرقة لم يأتي بخصوصه أَي إستثناء نصي ..
) القرآن )
و حتى نصاب السرقة إختلفوا فيه .. هل هو 3 دراهم أم ربع دينار أو دينار (( يعني حاولوا إيجاد توليفة لتخفيف حكم الشريعة الوحشي ))
فالآية تأمر بقطع يد السارق و السارقة نكالاً
يعني اللفظ عمومي لا يوجد به أَي إستثناء
بل إِعتمد الفقه الإسلامي على ما عمله عمر بن الخطاب - عام الرمادة -
يعني كان إجتهاد بشري
إجتهاد بشري عدل نص إلهي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات وثورة فى المسألة الأخلاقية / سامى لبيب