الصفحة الرئيسية - فوقوا بقى(1)-الأديان بشرية الفكر والهوى(108) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لا للحوار المباشر, نعم للنقد الهادف (3): - بشاراه أحمد

لا للحوار المباشر, نعم للنقد الهادف (3): - بشاراه أحمد

- لا للحوار المباشر, نعم للنقد الهادف (3):

العدد: 780239

بشاراه أحمد

2018 / 10 / 8 - 15:41
التحكم: الكاتب-ة

تكملة

ما معنى قولك لنا: (... وهل أخ محترم مثل الأخ سعيد من الجزائر يلقى آثاما ...), وما الذي ترمي إليه من وراء هذا السلوك يا لبيب؟؟؟ فما دخل الأخ الفاضل سعيد من الجزائر في نص موجه لك مباشرة ككاتب الموضوع قلنا لك فيه -حرفياً-: (يستحيل أن أناقش معك الإسلام والقرآن والعقيدة لسبب بسيط جوهري وهو عدم التكافؤ العقدي بيننا ومن ثم يستحيل التقارب والتحاور ومن يفعل ذلك يلق أثاماً), فلماذا تعمدت إقحام الآخرين في هذا الأمر.

والسبب في قولي هذا هو خطابك مع المحاورين معك لإختلافهم معك في الرأي, والباعث الرئيس هو ظنك أن مفهومك للحجاب في الإسلام صحيحاً ومبنياً على حقائق,, ومن هذا المنطلق لا سبيل لجعل هذه الفكرة الخاطئة الساذجة خاوية على عروشها إلَّا بالتفنيد والتحليل والعلم.

أما ما أقوم به الآن فهو تفعيل مباشر لمناقشة المفاهيم الخاطئة منها والصائبة مع الكل تمهيداً للنقد البناء المحايد. فليس لك خيار من أن تتقبل هذا المنهج ولك بعد ذلك أن تكيل لنا السباب وتسلط علينا ثاقبي البالونات لعله يجد لدينا بالوناً لآخرين نريد مَن يثقبه,, فقد أصبحت حضارة اليوم هي ثقب البالونات من أولى الأولويات.

... يتبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوقوا بقى(1)-الأديان بشرية الفكر والهوى(108) / سامى لبيب