الصفحة الرئيسية - مسألة خلق القرءآن / احمد الجعافرة - أرشيف التعليقات - تابع الجبر والاختيار - احمد الجعافرة

تابع الجبر والاختيار - احمد الجعافرة

- تابع الجبر والاختيار

العدد: 77928

احمد الجعافرة

2010 / 1 / 4 - 19:33
التحكم: الكاتب-ة

يعرف مسبقا ان انه سيحصل زواج زينب من اسامه بن زيد زيعرف مسبقا ان اسامه سيطلقها ويعرف مسبقا ان ارسول سيتزوجها كل تلك الايات موجده مسبقا في اللوحظ المحفوظ وهي قدم الله وعندما حصلت الاحداث على الارض قام بتنزيل هذه الايات التي هي في زينب مثلا قام باخذها من هالالواح الموجوده مسبقا ونزلها في زمانها الانساني
هذا هو منطق الجبر وعلاقته بقدم القرءان
اما خلق القرءان فهي قضيه لا يختلف عليها اثنان يمتلكان ادنى حد من المنطق لانها واضحه وضوح شمس الظهيره في صحراء النفوذ
نعم يوجد هناك قضايا فلسفيه مطروحه بجديه حول الانسان ووجوده في هذا الكون واقل الاسءله التي تطرح هنا كتعارض مع الاختيار هو (هل كنت مخير في مجيئك الى هذه الحياه ؟ او هل انت الذي اخترت ان تكون ذكر ام انك اجبرت على ذالك؟
نعم تلك اسئله غلسفيه تحتاج الى نقاش قد يطول ؟ اما موضوع الجدل هنا هو كلام الله هل كلام الله الازلي الموجود في اللوح المحفوظ ام هو مخلوق اي انه ناتج من نتاجات الخالق خلقه على مراحل وفقا لحدوث الحدث الزماني ؛ اي بمعنى انا ادعي انه لم يكن هناك اية زينب مثلا قبل ان تحصل الحادثه وبعد ان حصلت قاب ارب وانشأ تلك الايات من عقله ا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مسألة خلق القرءآن / احمد الجعافرة