الصفحة الرئيسية - تأملات فى الإنسان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عزيزى برباروسا تعليق 9 - حازم (عاشق للحرية)

عزيزى برباروسا تعليق 9 - حازم (عاشق للحرية)

- عزيزى برباروسا تعليق 9

العدد: 778883

حازم (عاشق للحرية)

2018 / 9 / 16 - 22:00
التحكم: الكاتب-ة

شكرا عزيزى للتنويه عن كتاب ماكس فيبر سأبحث عنه فى اقرب فرصة و أقرأ منه ما يتيسر لانى ليس لى معرفة مسبقة عن هذا الكتاب

بخصوص سؤالك: نعم اتصور الامر له بعد دينى اصولى فى حالة الأرثوذكسية و الكاثوليكية, تلك النظرة الاصولية للمعاملات الربوية -بجميع اشكالها و ممارسيها سواء كانوا فقراء او مقتدرين- على انها خطايا , منذ عدة قرون جاءت بعد العصور الوسطى بدأ بعض اليهود يعملون كـ بانكرز ,مع انتشار نظرة سلبية لهم بإعتبارهم منبوذين بسبب ذلك,و لكن ايضا بدأت تظهر بعض توجهات مسيحية ترفض الربا فقط ان كان المقترض فقير (لا يمارس الربا الا مقترض قادر على سداد فوائد) الى ان ظهرت لاحقا رؤى فى البروتوستانتية اكثر مرونة و لا تجد غضاضة فى عموم المعاملات الربوية و امور اخرى مثل الملكية الخاصة و الثروة.

كلامك عن جماعة الأسينيين معقول جدا و يفسر سبب مقولات يسوع ذات النظرة السلبية للملكية الخاصة و الثروة, لى معرفة متواضعة بتيار الاسينيين و سبق قرأت حتى بضع ترجمات لمخطوطات وادى قمران لكن نسيت معظم ما قرأته و احتاج اراجعها ثانية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى الإنسان / سامى لبيب