الصفحة الرئيسية - مفاهيم خاطئة وأشياء نرددها لا نفطن لها / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فرضية أن الإله مطلق لاتسمح أن يكون كلى الخير والشر - سامى لبيب

فرضية أن الإله مطلق لاتسمح أن يكون كلى الخير والشر - سامى لبيب

- فرضية أن الإله مطلق لاتسمح أن يكون كلى الخير والشر

العدد: 778397

سامى لبيب

2018 / 9 / 8 - 12:51
التحكم: الكاتب-ة

أهلا أستاذ بارباروسا
فى البداية تسأل لماذا أفترض أن الإله كامل الصلاح والطيبة فلما لايكون هناك فيه جانب من الشر؟
أنا أنقد ياعزيزى من خلال الفرضيات المطروحة,فالمؤمنون يعتبرون الإله كامل وكلى الخير والصلاح,أما عن فرضيتك بأنه يجوز أن يحمل الخير والشر معا فلا يجوز فى مفهوم الألوهية لأنه دخل هكذا فى مفهوم النسبية كالإنسان وليس الإطلاق فأى إنسان يحمل فى داخله جانب من الخير حينا ليراوده جانب الشر حينا آخر أما الإله فصفاته مطلقة وهذه إشكالية فكرة الإله مع المطلق,فهناك تناقض بين العدل المطلق والرحمة المطلقة مثلا كذا لو إعتبرنا أنه كلى الصلاح فهناك إشكالية مع كلى الشر وهذه معضلة الإله فمن أبدعها إستحضر مفهوم المطلق.
تسأل ماهو الخير والشر فكما ذكررت فى المقال أن الخير والشر مفاهيم وتقييمات إنسانية نسبية,فالحسن والمفيد نُطلق عليه خير,والسئ والمؤلم نُطلق عليه شر,بذا الخير والشر تقييمات إنسانية جاءت من التجارب البشرية وما تجلبه من نفع وضرر لذا فهي نسبية ولا تخرج عن تقييم الإنسان وليستا ذات وجود خارجي,
نحن ننقد تعريف الأديان للخير والشر ولا ننساق لها ولكن فى نقدنا نتكأ على تناقض طرحهم وتهافته.
سلامى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مفاهيم خاطئة وأشياء نرددها لا نفطن لها / سامى لبيب