الصفحة الرئيسية - مِنْ خصُوصِيات النَبي... مَكارِمَ الأخلاقِ وَتَحرِيمَ التَبَنِي / بولس اسحق - أرشيف التعليقات - الاخ ابو مريم ـ الفيسبوك - فهد لعنزي ـ السعودية

الاخ ابو مريم ـ الفيسبوك - فهد لعنزي ـ السعودية

- الاخ ابو مريم ـ الفيسبوك

العدد: 776800

فهد لعنزي ـ السعودية

2018 / 8 / 12 - 06:47
التحكم: الحوار المتمدن

بعد التحية.نعم الاسلام حرم نسبة المتبني لغير ابيه ولكنه لم يحرم كفالة الينيم وشجع عليها وهناك مؤسسات كثيرة في العالم تقوم يشئون اليتاما ولكن هل هذا التشريع يحتاج الى تطليق زوجة من زوجها وانزال آيات بهذا الشان؟؟. الم يكف ان تنزل آية التحريم وتبقى العشرة الزوجية؟؟.فاذا كانت زينب قد رفضت الزواج من زيد في بادئ الامر وجاء قضاء الله وقضاء محمد بتزويجها منه كما نصت عليه الآية (ما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله ان تكون لهم الخيرة من امرهم...) فهذا يعني ان الزواج جرى على الاكراه وكل زواج يجري على الاكراه فمصيره الفشل فماذا يعني لك هذا التصرف؟؟. الا يعني ان وراء هذا التصرف حبكة سياسية لها مرددود ايجابي على صاحب الفكرة؟؟. اين مات زيد بن حارثة وما هو سبب موته؟؟. اخي الكريم .لعلك تقول لماذا لم يتزوجها محمد عندما رفضت التزويج من زيد وهي تحل له لانها ابنة عمته.واقول وانت العاقل النبيه اليس في علم السياسة وحتى في التشريع الاسلامي ان الغاية تبرر الوسيلة؟؟.اعطيك مثلا يحتدى به وهو فعل الارهابي الاول خالد بن الوليد وعندما حاول الخليفة الثاني اقامة الحد عليه جآءه لقب مشرف وهو سيف الله المسلول...!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مِنْ خصُوصِيات النَبي... مَكارِمَ الأخلاقِ وَتَحرِيمَ التَبَنِي / بولس اسحق