الصفحة الرئيسية - هَل كانَ مُجرِماً قاطِعْ طَرِيق.... حَتى بِمَقايِيس عَصرِه / بولس اسحق - أرشيف التعليقات - الخمس مردود ةعليكم للمساكين وابن السبيل الخ - سلامة شومان

الخمس مردود ةعليكم للمساكين وابن السبيل الخ - سلامة شومان

- الخمس مردود ةعليكم للمساكين وابن السبيل الخ

العدد: 775598

سلامة شومان

2018 / 7 / 23 - 00:08
التحكم: الحوار المتمدن

النبي صلى الله عليه و سلم فعلاً كان يأخذ جزءاً من الغنائم – و ليس كلَّها – قال الله عز و جل : مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ-;- رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ-;- فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ-;- وَالْيَتَامَىٰ-;- وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ
لكن هذا الجزء الذى كان يأخذه النبي صلى الله عليه و سلم من الغنائم لم يكن يأخذه لنفسه ، بل كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذ الغنائم و يتصدق بها على الفقراء و المساكين ، و الدليل
عن عبادة بن الصامت قال : أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنَيْنٍ وَبْرَةً مِن جَنْبِ بَعيرٍ ، فقال : يا أيُّها الناسُ ، إنه لا يَحِلُّ لي مما أفاءَ الله عليكم قدرُ هذه ، إلا الخمسَ ، و الخمسُ مردودٌ عليكم
مردود عليكم أى أنَّ الخمس الذى كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذه من الغنائم كان يتصدق به على الفقراء و المساكين فهو مردود إليهم أى عائد إليهم من خلال الصدقة على الفقراء و المساكين

اما مفهومك فيما هو لله فالمقصود ان هذا الخمس يكون للفقراء والمساكين وابن السبيل الخ
وما لله يكون لعبادة المحتاجين

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هَل كانَ مُجرِماً قاطِعْ طَرِيق.... حَتى بِمَقايِيس عَصرِه / بولس اسحق