الصفحة الرئيسية - مغزى تجديد الإسلام كل مائة سنة؟ / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - ادوات واساليب - ابو محمد

ادوات واساليب - ابو محمد

- ادوات واساليب

العدد: 775125

ابو محمد

2018 / 7 / 15 - 21:31
التحكم: الحوار المتمدن

التجديد يكون بالادوات والاساليب وليس بتحديث التشريع ودون جدل بيزنطي الحالة الاسلامية امامك فلم يتم اي تحديث او استدراك على النص
كل 100 عام ليس فقط عند المسلمين بل اغلب شعوب الارض تجدد الاساليب وليس القيم والمبادي
يتم تجديد مكافحة الفساد المالي واساليب ادارة شؤون الدولة
وهنا الحديث واضح عن رجل دولة يقوم بتلك العملية او حكومة وطابعها تنفيذي يرمم ويصلح ويطور اساليب الادارة المجتمعية وسقفه الشريعةالمتفق عليها اساسا وجدانيا وحضاريا
فبدون رجم او جلد ما فيش مجتمع يؤيد الدعارة
وبدون قطع ايدي لا احد يقر ويسهل السرقة
والخ
الموضوع الاساليب يا طلعت
حضرت احتفال في الاتحاد السوفييتي السابق بمناسبة تجديد الدستور فسالت طب ليه من الاول مكتوب خطا
اجاب الاستاذ المادة نفسها ولكن هنا الادوات التنفيذية صارت احدث فمن الرجعية عدم استعمالها وخاصة الادوات والاساليب المصرفية والاقتصادية
مثلا قضية الاسهم وارباحها تقاس بروح النص ودور الجدد تحديد باي خانة تقع الاسهم هل هي مدخرات او حرث
هناك قضايا كثيرة من هذا الباب وتختلف فيها الادوات وواجب تجديد وتعلم التعاطي وقيادة هذه الاداة
السيسي قصد تجديد الاسلوب والاداء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مغزى تجديد الإسلام كل مائة سنة؟ / طلعت رضوان