الصفحة الرئيسية - ذٰلِكَ ٱلشَّرَكُ ٱلاِرْتِدَادِيُّ: جَلِيَّاتُ ٱلإِيْمَانِ أَمْ خَفِيَّاتُ ٱلإِلْحَادِ؟ / غياث المرزوق - أرشيف التعليقات - تسلم يداك يا غياثنا الفذ (1) - آصال أبسال

تسلم يداك يا غياثنا الفذ (1) - آصال أبسال

- تسلم يداك يا غياثنا الفذ (1)

العدد: 773774

آصال أبسال

2018 / 7 / 2 - 17:10
التحكم: الكاتب-ة

مرة ثانية.. تسلم يداك يا غياثنا الفذ على هذا المقال النقدي الموسوعي الآخر في مختلف مجالات الفلسفة والفكر.. كم أنا متأسفة على الحال المضحكة والمحزنة في نفس الوقت للعديد من الباحثين الجامعيين العرب في هاته الأزمان الحرجة.. خاصة حال البروفيسورات الدكاترة الذين يعتبرون أنفسهم أئمة في اللغة والنحو و«التفسيل».. /حقا تعجبني هاته مصطلحات في الصحيم/.. زي حلاة /الباحث الجامعي المتبرفس والمتدكتر ب.د. هادي حسن حمودي مؤلف الأكثر من سبعين كتاباً/.. فلك يا عزيزي كل الشكر والتقدير والامتنان على كشف حقيقة هذا الباحث وكشف بعض من أغلاطه البحثية والمعرفية الفظيعة في مسائل حساسة بالغة الخطورة في بلادنا الغارقة في الجهل والتخلف..
قرأت وقتها الحلقة الثالثة من مسألة رفع كلمة «الصابئون» في سورة المائدة.. ولكنها للأسف خيبت ظني أكثر من سابقاتها بسبب ما يحيط بها من خلل مفهومي فادح من عدة أوجه.. أشرتَ إلى أهمها في مقالك النقدي المشرِّح إلى أبعد الحدود.. وهنا يا عزيزي غياث أود التذكير بما أشرتَ إليه أيضا إلى خلل أسلوبي يعاني منه منهج الباحث الجامعي لا يقل فظاعة..
/للتعليق بقية/..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ذٰلِكَ ٱلشَّرَكُ ٱلاِرْتِدَادِيُّ: جَلِيَّاتُ ٱلإِيْمَانِ أَمْ خَفِيَّاتُ ٱلإِلْحَادِ؟ / غياث المرزوق