أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حد السرقة بين القطع والبتر / أسامة فاخوري - أرشيف التعليقات - الاخ اسامة فاخوري - عبد الحكيم عثمان










الاخ اسامة فاخوري - عبد الحكيم عثمان

- الاخ اسامة فاخوري
العدد: 770519
عبد الحكيم عثمان 2018 / 5 / 25 - 19:36
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة
القطع في لغة العرب المنع وان حصل في زمن نزول الاية قطع ليد السارق فقد تكون الوسيلةالمنع من تكرار السرقة انذاك هي البتر
اما اليوم فهناك عدة وسائل لمنع السرقة ومنها السجن اوالغرامة اومايسمى بالتأهيل من خلال خلق فرص العمل للسارق تمنعه من السرقة والامر عائد لولي الامر اقصد القضاء لذا لانرى في كثير من البلاد الاسلامية عدم تنفيذ عقوبة البتر ليس استبدلا او خروجا عن نص الاية ولكن الفهم الصحيح لمعنى القطع وهو المنع وليس البتر
تحية لك


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حد السرقة بين القطع والبتر / أسامة فاخوري




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - فيلم (النافذة ) تناغم لغة الجسد مع الحركة / عبدالكريم إبراهيم
- حوار حول مفهوم الإقطاع التقني / علي حمدان
- عندما مات المصريون! / محمد عبد المجيد
- التفاهة تُقَوِّضُ روح التميّز في مختلف مجالات الحياة / الشرقي لبريز
- ليلة ممطرة* / إشبيليا الجبوري
- لعبة المكان و الزمن / رامي الابراهيم


المزيد..... - صحيفتان بريطانيتان: قرار المحكمة الجنائية الدولية باعتقال نت ...
- مكتب نتنياهو يعلن فقدان إسرائيلي في الإمارات
- نتنياهو يتهم الكابينيت بالتسريبات الأمنية ويؤكد أنها -خطر شد ...
- زاخاروفا: فرنسا تقضي على أوكرانيا عبر السماح لها بضرب العمق ...
- كاميرا العالم توثّق الوضع الإنساني الصعب بدير البلح وسط غزة ...
- عز الدين أباسيدي// لعبة الفساد وفساد اللعبة... ألم يبق هنا و ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حد السرقة بين القطع والبتر / أسامة فاخوري - أرشيف التعليقات - الاخ اسامة فاخوري - عبد الحكيم عثمان