أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا لا يقاطع القرضاوي، فعلاً، المسيحيين؟ / نضال نعيسة - أرشيف التعليقات - لى صاحب التعليق رقم (3) - منتظر










لى صاحب التعليق رقم (3) - منتظر

- لى صاحب التعليق رقم (3)
العدد: 77033
منتظر 2010 / 1 / 2 - 08:56
التحكم: الحوار المتمدن

إ
ما هي السموم التي يبثها الأستاذ نضال؟ تقصد الفتنة الطائقية بين ابناء الشعب الواحد. أم تقصد الفتنة بين السنة والشيعة بعد تشيع ابنه عبد الرحمن؟ إن مداخلتك المليئة بالنباح والسب والتهكم تعد نموذجية لأسلوب الرد الوهابي. إن شيخك يهيج العالم على بلده لأنها تحمي أمنها القومي، وتحافظ على سلع تموينية مدعمة لشعب لم يفقره شيء مثلما افقره فكر الشيخ المقدس. أية مقدسات يقتات عليها الأستاذ نضال؟ تقصد موائد أمراء الدوحة أن نتابر الجزيرة؟


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا لا يقاطع القرضاوي، فعلاً، المسيحيين؟ / نضال نعيسة




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - تواردُ الأَفْكَارِ / محمد خالد الجبوري
- ثرثرة غزيّة / عمر حمش
- رحيل محسن العلي: فنان عاش للفن ومات تاركًا إرثًا خالدًا / حامد الضبياني
- انحياز الإعلام العربي وصمت الضمير / حجي قادو
- ‏الأقليات والهوية والذاكرة الجماعية / محمد عبد الكريم يوسف
- «سادنُ الروح» حين يتحوّل السؤال الفلسفي إلى امتحان أخلاقي / رانية مرجية


المزيد..... - -ترامب السعيد-.. رئيس أمريكا يفسر ارتداء دبوس يحمل صورته خلا ...
- عواصم أوروبية تدين -قتل المتظاهرين- في إيران وسط دعوات للتد ...
- جماجم وعظام وأقدام محنطة.. رجل من بنسلفانيا يواجه تهمًا بسرق ...
- مرض السكر.. أعراض خفية يتجاهلها الناس لأنها لا تبدو خطيرة
- المغرب يتأهل إلى نصف نهائي كأس الأمم الإفريقية
- كأس الأمم الأفريقية 2025 : المغرب يتأهل الى نصف النهائي بعد ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا لا يقاطع القرضاوي، فعلاً، المسيحيين؟ / نضال نعيسة - أرشيف التعليقات - لى صاحب التعليق رقم (3) - منتظر