الصفحة الرئيسية - إنتبهوا وإستفيقوا .. كل أديانكم وثنية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مداخلة 137 - سامى لبيب

مداخلة 137 - سامى لبيب

- مداخلة 137

العدد: 769942

سامى لبيب

2018 / 5 / 21 - 12:40
التحكم: الكاتب-ة

للأستاذ حميد فكرى
---
في المفهوم الاسلامي غني لا يحتاج لشئ وهوليس مركب وهذا مفهوم من قوله ..هو الله احد..والاحد
ابلغ تعبيرا من الواحد والاحد لا يقبل التركيب.
أختلف معك في هذا القول,إذ لوكان فعلا الله في المفهوم الإسلامي غني عن البيان لايحتاج لشيئ ,فلماذا إختلفت الفرق الكلامية في هذا الموضوع بالذات,بين ثلات إتجاهات,المشبهة والمعتزلة والأشاعرة ومعهم أهل السنة والجماعة؟
ثم إن الإختلاف بينهم لم يكن حول الصفة أوأداتها ,كما تقول أنت وسلامة شومان وحميد الواسطي ,بل بين الصفة والذات ,أو بالأحرى بين أن تكون الصفة هي الذات أو زائدة عليها .
فالمشبهة المجسمين,يرون الله,ذات زائد صفات,والصفات لاتقتصر على السمع والبصر مثلا بل تتعداها إلى العلم والقدرة والإرادة والحياة,ولهذا فهم يتصورون الإلاه ذات مركبة كأي ذات أخرى .
أما المعتزلة فهم يضمنون ويُماهون الصفات بالذات,بغاية تنزيه الإلاه والحفاظ على مفهوم التوحيد,لهذا قالوا بأن الصفات هي الذات نفسها,فالله عالم بلا علم وقادر بلا قدرة وهكذا.
أما الأشاعرةفقد أخذوا موقف وسط كعادتهم,فقالوا إن الصفات قائمة بنفسها عن الذات مستقلة عنها لكنها ليست زائدة عليها.
---

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إنتبهوا وإستفيقوا .. كل أديانكم وثنية / سامى لبيب