الصفحة الرئيسية - إنتبهوا وإستفيقوا .. كل أديانكم وثنية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ - حميد الواسطي

وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ - حميد الواسطي

- وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ

العدد: 769365

حميد الواسطي

2018 / 5 / 17 - 10:45
التحكم: الحوار المتمدن

..وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ..أي ويبقى ذات ربك، ومِن الدليل على ذلك الرفع في قوله:ذو الجلال والاكرام؟ لأنه صفة للوجه الذي هو الذات:ولو كان الوجه ههنا بمعنى العضو المخصوص على ما ظنه(البعض)لكان -ويبقى وجه ربك ذي الجلال والإكرام- فيكون -ذي- صفة للجملة لاصفة للوجه الذي هو التخاطيط المخصوص، كما يقول القائل:رأيت وجه الأمير ذي الطول والإنعام، ولا يقول:-ذا- لأنَّ الطول والإنعام مِن صفات جملته، لامن صفات وجهه، ويوضح ذلك قوله في هذه السورة:-تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام- لما كان الإسم غير المسمى وصف سبحانه المضاف إليه، ولما كان الوجه في الآية المتقدمة هو النفس والذات قال تعالى-ذو الجلال- ولم يقل:-ذي الجلال والاكرام- ويقولون:عين الشئ ونفس الشئ على هذا النحو. وقد قيل في ذلك وجه آخر...يتبع في3..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إنتبهوا وإستفيقوا .. كل أديانكم وثنية / سامى لبيب