الصفحة الرئيسية - مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مداخلة 232 - سامى لبيب

مداخلة 232 - سامى لبيب

- مداخلة 232

العدد: 769114

سامى لبيب

2018 / 5 / 14 - 15:10
التحكم: الكاتب-ة

مداخلة 232 للأستاذ حميد الواسطي رداً:إلى السَيِّد شهير
-----
بمُقتضى سُؤالكَ:أن ملكاعلى عهد يحيى..من هو الملك؟الجَوَاب:أجب بن نوحيا، وزوجته التي حرَّضت الملك على قتلِ يحيى إسمها أزبيل..وسُؤالكَ: حتى تناول إمرأة بغيا-هذه ليست من محارمه؟ الجواب:ليست هِيَ المُحرّمة عليه بل إبنتها..!فكيف للملك أن يتزوج الأم وإبنتها-فالمقصود بـ الأبنة وليست الأم..وسُؤالك:لم تبين لنا الفرق في السن فكيف نصدقك؟الجواب:أولا-لم يكن الفرق باٌلسُّن هو موضع جدال أو إعتراض النبي يحيى على الملك ولكن لكونها إبنة زوجته وأنهَا مُحرَّمة عليه،وثانياً- الفرق باٌلسُّن واضح؟لأنها إبنة زوجته!وسُؤالك:بخصوص زواج النبي مِن عائشة؟ ولِمَا لم يخبرهُ الله؟وكيف تركه الله يعيش زواجاً فاشلاً؟الجواب:أولاً-عدا عائشة فالنبي كانَ عنده زوجات كثيرة،واللواتي يُوهبنَ أنفسهن..!فهو لَم يكن محروماً وثانياً-عائشة مثلها-امْرأَة نُوحٍ وَامْرَأَة لُوط كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَينِ مِن عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَم يُغنِيَا عَنْهُمَا من اللهِ شَيئًا-وأمّا آية الأفك؟ ففي القرآن الذي جمعهُ عثمان مِن عائشة بعد حياة النبي طبعا..وشُكراً-حميد
---

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب