الصفحة الرئيسية - اللّجَاجُ مَاْ بَيْنَ الشِّرْعَةِ والمِنْهَاجِ (A): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - ليه الفضايح يا استاذ احمد الجندي - مروان سعيد

ليه الفضايح يا استاذ احمد الجندي - مروان سعيد

- ليه الفضايح يا استاذ احمد الجندي

العدد: 768890

مروان سعيد

2018 / 5 / 12 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن

تحية مجددا للجميع
تقول انه لم ياتي بذكر العلماء فقط الغزالي مع انه ذكر تفسير الكثيرين ولن اقول عنك كاذب
والولدان هم الصبية او الغلمان الذين تعدوا سن الطفولة وتنحصر فئتهم العمرية بين العاشرة والثالثة عشرة تقريبا قبل ان ينبت شعر الابطين
والعانه وقبل سن البلوغ ، والمخلدون تعنى بقاءهم على هذه الحال
يقول القرطبى فى تفسيرة : يطوف عليهم ولدان مخلدون أي غلمان لا يموتون وقاله مجاهد .
الحسن والكلبي : لا يهرمون ولا يتغيرون .
وقال سعيد بن جبير : مخلدون مقرطون ، يقال للقرط : الخلدة ولجماعة الحلي : الخلدة . وقيل : مسورون ونحوه عن الفراء .
وقال عكرمة : مخلدون : منعمون . وقيل على سن واحدة أنشأهم الله لأهل الجنة يطوفون عليهم كما شاء من غير ولادة
ونلاحظ انفراد سعيد بن جبير بتفسير معنى المخلدون بأنهم : لابسى الاقراط
وفى تفسير بن كثير نقرأ : مخلدون على صفة واحدة ، لا يكبرون عنها ولا يشيبون ولا يتغيرون
ورغم مايقوله الغزالى فى احياء علوم الدين : ( اياك ان تنكر شيئا من عجائب يوم القيامه ، لمخالفته قياس مافى الدنيا ) الا اننا نجد المفسرين للولدان المخلدون لايمدون الحبل على استقامته فيكتفون بقول ماسبق
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اللّجَاجُ مَاْ بَيْنَ الشِّرْعَةِ والمِنْهَاجِ (A): / بشاراه أحمد