الصفحة الرئيسية - إشكاليات تدوين الكتاب المبين (1) / عرفة خليفة الجبلاوي - أرشيف التعليقات - الكتاب لا يعني بالضرورة القرآن - عرفة خليفة الجبلاوي

الكتاب لا يعني بالضرورة القرآن - عرفة خليفة الجبلاوي

- الكتاب لا يعني بالضرورة القرآن

العدد: 76826

عرفة خليفة الجبلاوي

2010 / 1 / 1 - 17:58
التحكم: الحوار المتمدن

الزميل طلعت،
لا يعني (الكتاب) أنه مكتوب وإنما يعني أنه متلو حفظا لذلك القرآن المختزن في الذاكرة الإنسانية (صدور الرجال). وما قولك الأيات: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا (المزمل 1-4). أي قرآن يرتل ولم يتنزل سوى جزء من سورة العلق وآخر من سورة القلم.
وأهديك ما جاء في النكت والعيون للماوردي: قوله تعالى: { ذَلِكَ الكِتَابُ } فيه ثلاثة تأويلات:
أحدها: يعني التوراة والإنجيل، ليكون إخباراً عن ماضٍ.
والثاني: يعني به ما نزل من القرآن قبل هذا بمكة والمدينة، وهذا قول الأصم.
والثالث: يعني هذا الكتاب، وقد يستعمل ذلك في الإشارة إلى حاضر، وإن كان موضوعاً للإشارة إلى غائب.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكاليات تدوين الكتاب المبين (1) / عرفة خليفة الجبلاوي