الصفحة الرئيسية - مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - استاذ سامي لبيب وتغيير المعنى - الجندي

استاذ سامي لبيب وتغيير المعنى - الجندي

- استاذ سامي لبيب وتغيير المعنى

العدد: 768234

الجندي

2018 / 5 / 6 - 22:54
التحكم: الكاتب-ة

يا استاذ الاحاديث واضحة المعنى نعم انا ترنحت لاني بصراحة متعب وتحدثت بانفعال شديد
واعترف اني اخطات ولكن مع ذلك المعنى واضح فكلامك سليم بوضوح المعنى ولكن انت تريد التلاعب به
وكل علماء المسلمين
كل ياتهم
ولا واحد منهم خالف المعنى الذي قلته
حدث اختلاف في امور جانبية ولكن ولا واحد فهمها زي فهمك
ولو كان فهمك سليم
ضمن القاعدة الرابعه والخامسة للحديث يصبح الحديث ضعيفا
تصال السند.

2- عدالة الرواة.

3- ضبط الرواة.

4- انتفاء الشذوذ.

5- انتفاء العلة.
القاعدة الرابعة والخامسة تنفي الحديث لشذوذ معناه وعلة متنه
لو كان معنى الحديث زي ما تفضلت بذكره
سألك سؤال واحد : هل تقبل أن تكون فى هذه الوضعية أنت وأولادك بالخارج عندما ينكح إمرأتك رجل آخر وانت من تحبها وعليك الإنتظار خارجا حتى ينتهى من نكاحه ولذته والله أعلم متى ينتهى حتى يطلقها وتتزوجها ثاني
1 يا استاذ فهمت اي اشي حكيته
لا يجوز ابدا ان تتزوج امراة رجلا بهدف ان تعود للرجل الاول
هذا هو اسمه المحلل
ما تقوله هو المحلل باجماع جميع العلماء
هل فتحت الرابط الذي اعطيتك اياه لتعلم معنى المحلل ؟؟؟
ايضا اذا تطلقت مع امراة 3 مرات هل راح
نرجع ؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مجلتى – العدد الأول / سامى لبيب